Citat:
În prealabil postat de Demetrius
In al doilea rand, abia acum am observat ca tu corelezi la (In1,1-5) cu (Facerea1,1-3) care insa este cu totul altceva deoarece se refera la prima zi a creatiei si Fiul nu face parte din creatie; in (Fac1,1-3) este vorba de Lumina Mantuirii care e creata de la bun inceput ca scop final(ca parcurs) unic al intregii Creatii, care numai si numai prin evolutie individuala atinge perfectiunea (deci particulara, secventiala, nu integrala).
|
Hristos preexistă creației dar nu e în afara ei, nu văd nimic greșit teologic în aceasta.
Să fie Lumină, prin Hristos s-a făcut scrie că toate prin El s-au făcut și că e Lumina
https://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=35&cap=1#3
3.
Toate prin El s-au făcut; și
fără El nimic nu s-a făcut din ce s-a făcut.
4. Întru El era viață și
viața era lumina oamenilor.
9.Cuvântul era Lumina cea adevărată care luminează pe tot omul, care vine în lume.
8.Nu era el Lumina ci ca să mărturisească despre Lumină.
Aici se referă că Ioan Evanghelistul nu era Lumina cu L după cum se vede ortografiat.
Cuvântul - Dumnezeu Cuvântul - adică Hristos.