[vsovi]

În prealabil postat de crincrin

Lumina si faptele credintei - convorbiri cu Parintele Cleopa - http://www.sfaturiortodoxe.ro/pcleop...asifaptele.htm

3. Ce spun Sfintii Parinti despre cele sapte zile ale creatiei ?

Sfantul Vasile cel Mare, in cartea sa Exaimeron ( facerea lumii in cele sase zile ) , spune ca zidirea s-a facut " ingrecata " ca o femeie insarcinata in a noua luna, cu toate zidirile din ea, gata sa le dea viata. Iar Duhul lui Dumnezeu incalzea adancul, " se odihnea deasupra apelor " , ca sa dea viata apelor si zidirilor.

Doar că Dumnezeu fiind feciorelnic, respectiva femeie (gravidă) era musai şi ea o fecioară curată. Altfel, pentru unii ca Dreptul Simion şi proorociţa Ana comparaţia ar fi oarecum complet falsă şi ispititoare chiar josnică şi denigrantă la adresa lui Dumnezeu.

Deci pamantul avea viata de cand Duhul Sfant incalzea adancul, dar nu avea si suflare de viata.

Acest deci e oarecum forţat şi aiurea... şi ar fi corect doar dacă am pricepe că pămîntul avea CREDINŢĂ, era binecuvîntat... şi asta ar fi fost viaţa de atunci a pămîntului.

Sfanta Scriptura la Facere ( cap. 1,1-2 ) , spune ca " pamantul era netocmit si gol " , dar nimeni nu stie de cand era, ca cele cu ochi inca nu se creasera, nu primisera suflare de viata.

Păi Dumnezeu avea ochi deci se ştie prin El sau prin mărturia Lui de cînd era... pămîntul cel netocmit şi gol.

Ziua intai a creatiei a fost Duminica, caci atunci a zis Dumnezeu " sa fie lumina " ( Facerea l, 3 ) .

Da, aşa este, aşa cred şi eu că Duminica de azi era defapt prima zi a săptămînii Facerii... aşa cum este scris.

De aceea El a inviat tot duminica, caci prin inviere a innoit lumina cea dintai. Lumina cea dintai a fost creata, iar nu necreata. Ea nu izvora din energiile necreate ale Duhului Sfant.

Da, lumina aceea a apărut prin ascultare de Cuvintele rostite de Dumnezeu: ''Să fie Lumină!''

Era o lumina cereasca a carei origine omul nu poate sa o stie.

Originea ei se poate ştii şi ea este aceiaşi cu originea luminii Soarelui. Ea a apărut din Cuvântul rostit de Dumnezeu... şi lumina aceea era exact la fel cu lumina pe care o vedem astăzi de la Soare şi de la Fulger. Se poate ştii prin Dumnezeu sau prin mărturisirea lui Dumnezeu. Nu este o taină ascunsă omului... credincios.

De asemenea, nici despre primele trei zile ale creatiei nimeni nu stie lungimea lor, ca inca nu era soare care sa rasara si sa apuna.

Argumentul ăsta cu nimeni nu era e unul care lasă tot felul de interpretări la îndemîna omului ca tot felul de minciuni să poată fi proliferate. Păi se ştia şi se poate ştii din moment ce Dumnezeu le făcea şi era de faţă, iar omul din Duhul Lui a primit suflare de viaţă. Deci oricine poate ştii prin Dumnezeu sau prin mărturia Lui Dumnezeu cît au fost de lungi primele 3 zile. Fiecare a fost la fel de lungă ca celelate 4 următoare şi ca toate zilele. Se subînţelege prin deducţie simplă pe text. O altfel de interpretare a scripturilor care lasă loc oricăror minciuni relativiste face din săptămîna model a Creaţiei un fel de aiureală cu care cică s-ar putea împăca între ele toate minciunile oamenilor de ştiinţă şi toate bisericile eretice dar şi cu cele ''ortodoxe''.

Soarele este numit de Sfantul Vasile cel Mare " caruta luminii " , spunand ca Dumnezeu a pus in soare numai putin din lumina creata in ziua cea dintai si a randuit ca soarele sa lumineze pamantul " ca o lampa " , adica muntii, codrii, campiile, raurile si marile, care implinesc porunca cea dintai, mereu curg si se aduna la un loc.

De ce numai puţină? Habar n-am. Ba cred că a pus chiar toate izvoarele de Lumina cea dintîi în Soare şi în Stele şi în Fulger şi nu doar puţin ci tot ce apăruse pînă atunci din Cuvînt. V-am zis că Soarele nu e sferic ci este ca o veioză care luminează pămîntul şi nu şi tot restul creaţiei? V-am zis! Păi ce să facă cu restul luminii cea dintîi dacă nu ar fi pus-o pe toată în Soare şi în Stele şi în Fulgere? A pus acolo la un loc toate izvoarele de Lumină şi Căldură care au apărut din Cuvînt. Şi în Lună a pus toate izvoarele de frig şi de noapte.

Toate legile puse de Dumnezeu in univers, dupa care se conduce intreaga creatie, se numesc de Sfintii Parinti " temeliile lumii " si cine cugeta la ele se intareste in credinta si lauda cu mai multa tarie pe Ziditorul a toate, implinind cuvantul proorocului David care zice : " Cine va vorbi despre puterile Domnului, auzite va face toate laudele Lui " ( Psalm 105, 2 ) .

Amin!

Legile universului nu se schimba niciodata pentru ca sunt " temelii " ale intregii zidiri. Iar cand auzim pe Sfantul Apostol si Evanghelist Ioan, zicand : " Tatal Meu lucreaza si Eu lucrez " , sa intelegem ca Tatal lucreaza prin legile creatiei si ale vietii; iar Fiul lucreaza prin pronie, adica prin pazirea legilor universului, care formeaza temeliile lumii vazute.

Eu înţeleg că Fiul lucrează şi El tot ceea ce vede că Tatăl lucrează cu atît mai mult cu cît Tatăl i-o cere... aşa ca un slujitor şi aşa ca un fiu ce se aseamănă cu Tatăl. Deci nu putem face diferenţe între lucrările Tatălui şi ale Fiului sau ale Sfîntului Duh... din moment ce orice Fiu bun este asemenea Tatălui Său bun.

Frumusetea zidirilor create de Dumnezeu este asa de minunata, incat si ingerii din cer se uimesc de armonia lor, dupa cum spune Iov : " cand s-au creat stelele, laudatu-M-au cu glas mare toti ingerii Mei " ( Iov 38, 7 ) . Armonia si frumusetea zidirilor au uimit pe sfinti, pe filosofii, pe intelepti, pe poeti, pe artisti, pe crestini si chiar pe pagani, inaltandu-i cu mintea la Creatorul a toate, Dumnezeu.

Da. Amin.

Prin cugetarea la zidiri multi au cunoscut pe Dumnezeu, au sporit in rugaciune, au inaltat imne de lauda Ziditorului si au ajuns chiar la rugaciunea cea mai inalta a mintii si a inimii. De aceea, spun Sfintii Parinti, ne este de mare folos sa cugetam la zidirile lui Dumnezeu, pentru a-L cunoaste si iubi mai mult pe Dumnezeu.

Corect. Deci ne este folos pentru Mîntuire.