Citat:
În prealabil postat de Florin-Ionut
Le-am spus cît m-am priceput. Degeaba. Pentru ei cuvîntul duhovnicului este literă de lege, ”pînă la lepădarea de Hristos”. Cu toate astea ei nu mai fac parte din Biserică, deci nu mai au parte nici de Hristos.
Se folosesc de cazuri din trecut ale unor SfinČ›i ca Maxim Mărturisitorul care s-au lepădat de episcop Č™i de credinČ›a generală care era greČ™ită, acei SfinČ›i avînd dreptate în cele din urmă. Doar că acolo era vorba despre dogmă, nu de hotărîrile unui Sinod care se referă la alte lucruri.
|
Poate ar mai trebui tăiate din coarnele (aluzie biblică la sensul de trufie) instituČ›iei duhovnicului. Cam mulČ›i "duhovnici" fac ruČ™ine hainei preoČ›eČ™ti, făcînd propagandă stilistă, legionară, etc. Poate ar fi bine ca episcopii să aibă o autoritate completă asupra mănăstirilor Č™i duhovnicilor aco aflători. În general, preoČ›ii de mir sînt mai realiČ™ti, smeriČ›i, disciplinaČ›i Č™i, foarte important, lipsiČ›i de fanatism Č™i cu viziuni largi. Pariez că una din cauzele principale pentru această deosebire este starea de capi de familie a preoČ›ilor căsătoriČ›i. Iar ce priveČ™te pe răspopiČ›i Č™i nepomenitori, sînt o gloată schismatică, care merită zero atenČ›ie sau respect.