[neica_nimeni_altul]

8. Există concordanţă între cosmogonia Sfintei Scripturi şi cosmologia ştiinţifică conform teoriei Big Bang-ului? Enumeraţi câteva concordanţe în caz afirmativ, sau neconcordanţe în caz contrar.

R: Răspunsul este clar: nu există concordanţă, ci discordanţă.

„Menţionez totuşi ca relaţionarea directă a creaţiei cu o singularitate iniţială poartă în ea germenii unei concepţii filosofice implicite. Obsesia începutului material al universului exprimă în fond o optică filosofică asupra lumii: fie una teistă, dar nu obligatoriu de sorginte creştină (Dumnezeu a creat lumea, primul contact fiind singularitatea, pe urma S-a retras, lumea devenind din acea singularitate iniţială), fie o concepţie ultradeterministă (destinul lumii este conţinut şi se desfăşoară în conformitate cu datele iniţiale ale singularităţii)." (Adrian Lemeni Teoria cosmologică a Big-Bang-ului)

Câteva neconcordanţe (incompatibilităţi):
- „teoria” înseamnă privirea, contemplarea lui Dumnezeu. Ştiinţa are teo-rii şi teo-teme care îl ignoră complet sau îl exclud pe Dumnezeu, deci într-un cuvânt sunt ateiste sau cel puţin agnostice. „Big-bang-ul” face parte dintre acestea, „inechivoc”.
- Conform unui principiu filosofic/metafizic ex nihilo nihil. Credincioasă acestuia, ştiinţa nu poate concepe sub nici o formă o „creaţie din nimic”. Contrar presupunerilor pripite şi superficiale ale unora (cum ar fi, cu tot respectul, şi autorul acestui chestionar!), big-bang-ul nu înseamnă crearea din nimic, ci doar introduce noţiuni ca „atom primordial”, „singularitate iniţială”, etc., simple modele imaginare ce nu au nimic de a face cu revelaţia.
- în concluzie: nici Creatorul nu este mărturisit (doar aşa, în şoaptă şi implicit, unii insinuează privat credinţa într-o forţă, „dumnezeu”, „inteligenţă”, ceva superior…), şi nici modul în care s-a petrecut naşterea universului, cosmogeneza, facerea lumii, nu este cel scripturistic. Q.E.D.

vezi continuarea ...