[Eugen7]

În prealabil postat de Guru inc.

atunci de ce spune Apostolul Pavel ca moartea a intrat printr-un om?
1Cor 15:21 Că de vreme ce printr-un om a venit moartea, tot printr-un om şi învierea morţilor.

Sfantul Pavel spune doar ca moartea a intrat in lumea noastra prinr-un om (Adam), dar moartea exista deja in urma caderii satanei. Deci raul si moartea nu incep sa exsiste din cauza lui Adam, ci Adam doar s-a facut partas lor prin pacat si astfel moartea si raul au pus stapanire pe firea umana si implicit pe toti oamenii care se nasc din Adam.

Iisus Hristos, Dumnezeu adevarat si om adevarat aduce viata nu doar in lume ci direct in om (in firea umana), EL insusi fiind "calea, Adevarul si VIATA" (Ioan 14,6).
"Eu sunt invirerea si viata si odihna. Cel ce crede in mine chiar daca va muri va trai"(Ioan cap 11).
"Cel ce crede in Mine s-a mutat de la moarte la viata si la judecata nu va veni"(Ioan 5)
Aceasta arata ca prin unirea deplina cu Hristos in Sfintele Taine ale Bisericii Ortodoxe, omul se face partas vietii si nu va cunoaste moartea. Cand se desparte sufletul de trup vorbim doar de adormire. "Cine ne poate desparti pe noi de dragostea lui Hristos" spue Sfantul Pavel. Evident ca nici macar moartea (despartirea sufletului de trup).

În prealabil postat de Guru inc.

in ce consta caderea lui Lucifer, ce inseamna ea?

Sfantul Ioan Damaschin decrie succint si elocvnet ce inseamna caderea satanei si a ingerilor in celebra sa lucrare Dogmatica.

In Sfanta Scriptura gasim mai multe pasaje despre caderea satanei, cauza si efect.
Sfantul prooroc Isaia spune clar ca satana a zis:"ridicavoi tronul meu mai presus de stele cerului si asemenea celui PreaInalt voi fi" (Isaia). Deci satana a vrut sa fie asemenea lui Dumnezeu insa nu in comuniune cu Dumnezeu ci doar pe picior de egalitate ca putere (sa fie creator etc).
Din moment ce nu a reusit acest lucru, dupa cadere satana cauta sa strice creatia lui Dumnezeu si mai ales cununa creatiei: omul, deoarece in marea lui iubire fata de om, Dumnezeu il indumnezeieste pe om prin Iisus Hristos, Fiul Sau. Astfel omul ajuge la comuniunea deplina cu Dumnezeu. "Caci in EL (Hristos) locuieste trupeste toata deplinatatea dumnezeirii" (Coloseni 2,9) iar prin Sfanta Euharistie, impartasirea cu adevarat trupul si sangele Domnului omul "se face partas intregii firi dumnezeiesti" II Petru 1,4.