View Single Post
  #11  
Vechi 02.11.2008, 01:08:36
C.tin C.tin is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 09.10.2008
Mesaje: 409
Implicit De la zeul întunericului la Sfinți

Originile diverselor tradiții de Halloween nu au o dată exactă. Ele se pierd în negura timpului, contopindu-se cu istoria celților care populau nordul Britaniei și Irlanda de azi. Sărbătoarea Halloween-ului era strâns legată de preocupările oamenilor acelor vremuri. Calendarul lor era unul simplu și includea două anotimpuri: vara (sau sezonul recoltelor) și iarna (care începea la 1 noiembrie), viața și moartea, Beltane și Samhain. Și cum 1 noiembrie reprezenta începutul sezonului morții, noaptea care preceda această zi a devenit și noaptea în care era sărbătorit zeul întunericului și al umbrelor, Anwinn. Credința era că în acea noapte spiritele celor care muriseră în timpul anului se întorc printre cei vii, căutând ajutor de la aceștia pentru a trece în lumea umbrelor.
Halloween-ul era, de asemenea, noaptea în care zânele se deghizau în oameni sărmani și mergeau din ușă în ușă pentru a cere ajutor, răsplătindu-i pe cei care le ajutau și creându-le neplăceri celor care nu le deschideau.
În anul 43 după Hristos, romanii au cucerit majoritatea teritoriului celtic. Pe parcursul a patru sute de ani cât a durat ocupația, două festivaluri de origine romană (ziua Feralia - comemorare a morților și cea a zeiței Pomona - sărbătoarea recoltelor) au fost îmbinate cu celebrarea tradițională celtică a Samhain-ului.
Străvechiul festival Samhain a fost denunțat însă de Biserica catolică ca fiind un cult de adulare a demonilor. Pentru a o contracara, în secolul al VII-lea Papa Bonifaciu al IV-lea a desemnat data de 1 noiembrie ca „Ziua tuturor sfinților”, în onoarea și memoria sfinților și a martirilor. În jurul anului 1500, nimeni nu mai putea face vreo diferență între cele două sărbători: Samhain și All Saints’Day. Acum era „All Hallows’Day” (Ziua tuturor sfinților), iar noaptea precedentă - „All Hallows’ Evening” (Ajunul zilei tuturor sfinților). Timp de 200 de ani, cele două evenimente s-au desfășurat concomitent, iar Biserica romano-catolică și-a dat seamă că încă nu reușise să înlăture ritualul păgân. Papa Grigorie al III-lea a interzis folosirea costumelor și machiajelor hidoase, lăsând, în schimb, tradiția colindului din poartă în poartă, unde tinerii puteau să se deghizeze în îngeri sau demoni.
Reply With Quote