Citat:
În prealabil postat de simpllu
Asta înseamnă să nu știi despre ce vorbești. El chiar crede că face din Biserică și are dreptate. El este mădular al Bisericii din ziua când a fost botezat. Că nu este activ, că este un mădular ”amorțit”, asta este cu totul altceva. Dar nu poți anula taina, la fel cum taina nu este lucrătoare fără voința credinciosului. Inițial am zis că nu-ți mai răspund pentru nu mă aștept la vreun progres din partea ta, dar cu asemenea intervenții mă obligi să scriu.
|
Si gresit ai facut ca ai raspuns, aratandu-ti, inca odata, nestiinta si invatatura diferita de ortodoxie (plus aroganta ca esti un mare cunoscator si ai astepta un progres de la mine). Din cate am vazut eu pana acum din mesajele tale tu nu ai citit aproape nimic din invatatura ortodoxa, nu cunosti nici macar lucrurile de baza, cu toate acestea intri in orice discutie ca si cum ai stii. Esti un fel de varianta ortodoxa a lui Ali. Stii si mai putin decat ortodocsii de pe forum si ai si o invatatura gresita, diferita de cea ortodoxa (adica cea ecumenista), dar in loc sa stai mai deoparte sa inveti de la ei sau sa-i intrebi tu cu nasul pe sus intotdeauna, cautandu-ti doar aliati ca sa te aprobe.
Cel care a fost botezat dar nu crede se numeste ateu, nu credincios al Bisericii. Ateismul este apostazie. La fel cum cel ce devine adventist nu mai face parte din Biserica, desi a fost botezat ortodox. Tu nu intelegi ce este Biserica. Cei la care faci tu referire sunt credinciosii nepracticanti, nu atei. Aceia sunt considerati membri inactivi, care vor face parte deplin din Biserica atunci cand vor deveni si practicanti. Sunt sigur ca nu te intereseaza toate acestea si n-o sa accepti nicio corectare, esti prea plin de intelepciune si nu mai poate intra altceva din afara (evident ca n-o sa accepti niciodata ca eu as stii mai multe decat tine, tu le stii pe toate, fara sa le citesti).