Citat:
În prealabil postat de mihailt
Cu care parte nu sunt de acord?
Cu majoritatea cantarii.
Da sa o luam asa pe rand:
"Rejoice, heavenly powers! Sing, choirs of angels!
Exult, all creation around God's throne!
Jesus Christ, our King, is risen!
Sound the trumpet of salvation!"
Mai intai la crestini ortodocsi nu se invata ca ar fi undeva alt "tron" al Preasfintei Treimi afara de Dumnezeu Iisus Hristos,Maica Domnului,Sfintii Serafimi,Heruvimi,Tronuri etc.
Pentru ca Dumnezeu e fara sfarsit si e prezent peste tot.
(...)
Mai apoi cum ar putea focul material sa se amestece cu "luminile Raiului" ?
|
Iată concepția catolică despre tronul lui Dumnezeu, ca și despre focul material din Cer:
Si din tron ieseau fulgere si glasuri si tunete; si sapte faclii de foc ardeau inaintea tronului, care sunt cele sapte duhuri ale lui Dumnezeu,
6. Si inaintea tronului, ca o mare de sticla, asemenea cu cristalul. Iar in mijlocul tronului si imprejurul tronului patru fiinte, pline de ochi, dinainte si dinapoi.
Este luată chiar de pe situl.....crestinortodox.ro. Mai exact de aici:
http://www.crestinortodox.ro/biblia/...imi-14076.html
Citat:
|
Nu mai zic ca in toata cantarea nu se spune vreodata "Hristos a inviat" sa raspunda credinciosii cu "Adevarat a inviat"
|
Asta e cea mai tare critică la adresa cântării "Exultet". Nici "Deșteaptă-te, române" nu este "Hora Unirii", ca să poată și patrioții să joace în cerc.
Citat:
Eu nu sunt deloc de acord cu aceasta strofa.De ce trebuie sa fie numit Dumnezeu Iisus Hristos "Steaua Diminetii"?
|
Biserica Catolică Îl asemuiește adesea pe Isus cu Steaua Dimineții (sau, dacă preferați, cu Luceafărul), ca în această cântare pe care o folosim în Vinerea Mare:
Sub pamant apui Cel ce esti Luceafar al dreptatii, Si pe morti i-ai ridicat, ca dintru-un somn greu, Alungand din iad tot intunericul
(Prohodul Domnului)