[poster_26102007]

Mirenii sau oamenii care nu erau calugari, prin intermediul lui Ioan, luau contact cu un nou fel de a fi, acela de a te simti impacat cu tine insuti, cu constiinta ta si in primul rand cu Dumnezeu…si inecepeai sa simti acest lucru functie de sinceritatea si straduinta ta. Astfel, curajul sau, pragmatismul, respectarea sfintelor canoane si indeosebi dorinta de a se mantui oamenii prin misiunea sa de preot ucenic al Domnului Iisus Hristos, parintele Ioan devenise un model viu de spiritualitate demn de urmat, in spirit apostolic. Au aparut insa, odata cu aceasta reputatie si foarte multe barfe, pe langa cele de la neteologi, au aparut cele din cadrul unor oameni din biserica, care, vazand magnetismul spiritual tot mai crescand la preotul Ioan, magnetism care atragea tot mai multi oameni din toate paturile sociale, au inceput chiar sa-l urasca, sa-l declare vrajitor, amagitor de fete tinere, etc. Caci inteleg acum si de ce, fie ei nu credeau cu adevarat in Iisus si in harul Sau ca s-ar putea manifesta prin credinta si viata spirituala a unui om, fie ca poate ca ei preferau doar ca sa aiba enoriasi caldicei care sa le pupe manutele si sa li se ploconeasca sau cine mai stie de ce, fie poate erau extrem de rau informati de catre altii si cumva erau mintiti ei insisi de catre cunoscutii lor care la randul lor auzisera barfe sau, in cel mai frecvent caz, datorita unei inertii materiale teribile a oamenilor si ura sau ignoranta sau chiar bataia de joc fata de orice e sau ar putea fi sfant. Trebuie amitit ca Iisus Insasi era, este si va fi un miracol in sine si ca dintre cei de pe vremea Lui, dintre farisei il considerau un magician, oare de ce? De aceea pentru ca realiza lucruri cu o putere supranaturala si atragea mase mari de oameni prin cuvantarile Sale, golind astfel sinagogile “academicienilor de atunci”. Iisus le-a promis ucenicilor si urmasilor lor ca minuni mai mari de cat El vor putea face prin credinta in El. Cam asa era si cu parintele Ioan, care se straduia sa fie un ucenic cat mai fidel al Domnului. Oamenii veneau in numar tot mai mare la Posaga de Jos, atrasi de harul lui Dumnezeu ce lucra prin preotul Ioan si incepuse sa se incetateneasca ideea printre oameni cum ca “ma duc sa ma spovedesc la preotul Ioan”, sau “vreau sa ma fac ucenicul lui”. Pai ce, ii lua Ioan cu arcanul, ii aducea cu duba la Posaga?In nici un caz. Cred ca si parintele Ioan se mira uneori de multimea tot mai mare de oameni care venea sa capete vindecare, alinare, certitudine, credinta in Dumnezeu. Practic, oamenii seriosi in credinta simteau o schimbare asa de importanta in viata lor prin interactiunea cu acest preot si sfaturile sale incat le ramanea in inima ca un foarte bun prieten drag, asa cum si eu aveam sa-l simt. Aceasta era magia lui, ca fiind sincer cu oamenii si ajutandu-i sincer, inima acestora capata forta de a gandi, de a face, de a vorbi, de a simti si de a crede Binele, Iisus si ce frumos era ca vazand oameni tristi intrand la preot pentru sfat, ii vedeai cum ieseau unii zambind, iar altii plangand dar linistiti si cu incredere mare in rezolvarea marilor lor probleme si care se rezolvau, cam indiferent de gravitatea lor: boala, afaceri, primejdie, rautati de la dusmani, etc. Si parintele Ioan cam pe aceasta puncta: <vreti vindecare si rezolvare a problemelor, atunci impacati-va cu Dumnezeu> si <La Posaga sa veniti la Hristos si la rugaciune nu la preotul Ioan, caci si preotul Ioan este sluga si om cu pacate care primeste harul Domnului>. Cu toate aceste vorbe, bucuria oamenilor se citea pe fetele lor cand venea acest preot in mijlocul lor. Sa fim extrem de bine intelesi, toti care au trecut pragul la preotul Ioan, trebuiau sa isi doreasca vindecarea, mantuirea si sa treaca la faptele de credinta ce necesitau indreptarea…ca nu poti sa fii si escroc si sa mergi pe calea Domnului, nu poti sa furi si sa corupi pe Dumnezeu, ci in mod categoric trebuie sa repari greselile facute, hotiile facute, nedreptatile facute altora, si pentru asta tai in tine raul, incepi sa te caiesti de ticalosiile facute si treci la gandirea si facerea binelui, cu ascultare de un om experimentat si facand rugaciunea canon pentru indreptarea ta…canonul de rugaciune are un rol insemnat in a-ti porni motoarele constiintei sa lucreze pentru impacarea cu Dumnezeu. Cu siguranta, unele persoane au venit la parintele Ioan si ca la un vrajitor si ghicitor in carti pentru a-i ajuta in afaceri murdare, dar nu au primit ajutor pentru asa ceva, cu siguranta insa au primit un avertisment sau sfatul de a nu merge pe acea cale rea ca vor ajunge rau si chiar mai tarziu auzeam ca dadeau de rau acei oameni pentru raul lor lor intentionat…in fapt ei isi alesesera singuri acea cale.
Voi reveni.