Despre indoita nastere din Dumnezeu
Chipul nasterii noastre din Dumnezeu este indoit:unul le da celor nascuti intreg harul infierii ca sa-l aiba prezent ca potenta;
celalat le da sa aiba intreg harul in lucrare ca sa preschimbe si sa modeleze aplecarea voii celui nascut din Dumnezeu,incit sa tinda liber spre Cel ce l-a nascut.
Chipul dintii are prin credinta numai harul prezent ca potenta;celalat sadeste pe linga credinta si asemanarea atotdumnezeiasca cu Cel cunoscut,asemanare ce lucreaza insotita de cunoasterea in cel ce cunoaste.Cei in care se afla primul chip al nasterii neavind inca aplecarea voii deplin desfacuta de pornirile trupesti,si de aceea nefiind strabatuta in intregime de Duhul ca sa se impartaseasca in mod actual de tainele cunoscute in chip dumnezeiesc,nu e exclus sa incline spre pacat daca vor.Caci nu naste Duhul o aplecare a voii fara voie,ci pe una voita o modeleaza pina la indumnezeire.
Iar cel ce a cunoscut-o pe aceasta prin experienta nu poate sa mai cada de la ceea ce a cunoscut o data cu adevarat si propriu prin traire,spre altceva.Precum nici ochiul care a vazut o data soarele nu poate sa se mai insele cu luna sau cu alte dintre stelele de pe cer.
Astfel este insa cu cei care s-au impartasit de-al doilea chip al nasterii.Duhul Sfint,cucerind intreaga aplecare a vointei acestora,le-a mutat-o cu totul de pe pamint la cer,iar prin cunoasterea adevarata si traita le-a transformat mintea,strabatind-o cu razele fericite ale lui Dumnezeu si Tatal,incit sa fie socotita ca un alt Dumnezeu.
Dar prin aceasta aplecarea vointei s-a facut sloboda de pacat,cistigind prin deprindere aptitudinea virtutii si a cunostintei,si nemaiputind sa tagaduiasca ceea ce au cunoscut prin experienta cu lucrul.
....
Intrebarea 6 ( Filocalia 3,Maxim Marturisitorul)
Daca n-am inteles prea bine ce vrea sa spuna Sfintul Maxim aici,cred ca este vorba despre drumul pe care trebuie sa-l strabata fiii lui Dumnezeu in aceasta viata:despatimirea(diaconul),iluminarea(preotul) si indumnezeirea(episcopul)....diaconul,preotul si episcopul de aici neavind nici o legatura cu cei care chiar poarta acest nume...desi asa ar fi trebuit sa fie....necaderea in pacat apartinind se pare ultimei trepte,omului(mintii) indumnezeit.
|