Citat:
În prealabil postat de Eugen7
Biserica ortodoxa nu este jandarmul crestinatatii sau al omenirii ci este lumina lor, este doctorul lor.
Ecumenism in sens ortodox nu implica aspecte juridice, nu inseamna prigonirea celorlati crestini sau au adepti ai altor religii sau atei, in numele Adevarului.
Ortodoxia este Biserica lui Hristos pe care "portine iadului nu o vor birui".
Hristos Iisus a trimis Biserica sa in lume ca sa lumineze lumea, sa o tamaduiasca si nu sa o osandeasca. Hristos vrea ca toti oamenii sa se mantuiasca. Vai de ortodocsii cu cuget fariseu care considera ca Hristos este numai al nostru al ortodocsilor.
|
De fiecare data cand a venit in discutie ecumenismul am evidentiat ca e vorba de doi termeni, unul tine de dialogurile ecumeniste si altul tine de invatatura, dogma ecumenista.
Din nefericire ecumenismul a adus odata cu dialogul si preluarea unei dogme straine, majoritar protestanta, de o parte din credinciosi si chir si unii din cler.
Bisericile Ortodoxe participa la intrunirile ecumeniste pentru a propovadui adevarul ortodox. In privinta participarii la intrunirile ecumeniste parerile sunt impartite, multi duhovnici romani manifestandu-si dezacordul (am dat citate din Par. Arsenie Papacioc). Nu e in contradictie cu invatatura ortodoxa, in schimb dogma ecumenista este, toti sfintii si duhovnicii o condamna. Nu doar sfintii, s-au facut si intruniri teologice ortodoxe pe aceasta tema si chiar un sinod local a condamnat si respins aceste invataturi (ramificarea harului, existenta altor biserici, etc.).
Invatatura ecumenista seduce pentru ca e in concordanta cu secularismul ce a patruns mai demult in occident si apoi la noi. Umanismul secular (iluminist) pune in centru omul, in timp ce in crestinism in centru este Dumnezeu. De aceea si ecumenismul propovaduieste buna intelegere intre oameni, plasand pe locul doi adevarul si pe Dumnezeu.
Fiecare erezie a tacat la inceput un articol al Crezului, acum ecumensimul ataca pasajul "Cred intru Una, Sfanta, Soborniceasca si Apostoleasca Biserica." De aceea mai este si numit erezie eclesiologica (inclusiv de Sinodul BO a Georgiei).
Dupa 100 de ani de la aparitia sa bilantul este zero. Mai mult, pentru ortodoxie (dar si catolicism) este total negativ, multi ortodocsi ajungand sa impartaseasca aceasta teologie gresita, ducand chiar la convertiri la alte culte.
Dar in opinia mea este aproape de sfarsit, cel putin la noi sinodul din 1998 dandu-i o lovitura grea. Chiar in cartea data de tine parintele profesor spunea ca de la inceputul anilor '90 dialogul a intrat in impas. Dupa ce cartea a fost scrisa dialogul aproape s-a stins (cu catolicii, cu ei aveam dialog), mai ales dupa declaratia Papei ca BC este singura Biserica.
Ecumenismul e de sorginte protestanta, chiar in definita din dex citim: " Începuturile sunt legate de încercările protestanților din sec. 16 de a intra în relații cu Bisericile istorice tradiționale. La originea ecumenismului contemporan se află Conferința Mondială a Misiunilor, reunind mai multe biserici protestante (Edinburgh, 1910). Această mișcare este coordonată de
Consiliul Ecumenic al Bisericilor (World Council lf Churches).
Legat de mesaj, adevarul e intotdeauna discriminatoriu: neaga neadevarul. Cliseul cu faptul ca o criticare a invataturilor gresite inseamna prigonirea acelor eterodocsi l-am intalnit la majoritatea celor ce aveau unele simpatii ecumeniste. Nu are nicio legatura cu ortodoxia, pana si asta vine tot de la protestanti. Ei intrei e si catolicii s-au tot prigonit din cauza credintei, in ortodoxie nu a fost asa ceva, cea mai mare pedeapsa a fost si este excluderea din Biserica. Am spus de multe ori ca am ajuns la concluzia ca ecumesnimul = protestantism, cine capata aceste conceptii practic ganeste aproape ca un protestant.
A doua conceptie protestanta intalnita la multi din cauza ecumensimului este ca cel ce crede e si crestin. E Sola Fide de la protestanti, noi spunem ca si diavolul crede. Crestin e si cel care il urmeaza pe Hristos. In primul rand cel botezat in Hristos si apoi cel in comuniune cu Hristos prin har si Euharistie. BO nurecunoaste Sfinte Taine in afara ei, deci altii nu sunt botezati decat daca se convertesc la ortodoxie.
Ecumenismul ortodox inseamna grija si dragostea fata de toti oamenii. Ecumenismul ortodox a existat de la inceputul Bisericii, si spune tuturor acest lucru: veniti in Biserica lui Hristos ca sa aveti parte de mantuire. Cei care le spun ca e bine sa ramana in cultul lor sau religia lor ca tot se mantuiesc practic ii opresc de la mantuire, practica un antiecumenism. Ei cred ca au dragoste fata de ei, dar e doar umanism ateu si dau ajutor vrajmasului.
Toate acestea le spune si parintele Papacioc si toti sfintii si majoritatea duhovnicilor (n-am spus toti, pentru ca par. Teofil avea o parere personala legata de catolici).
Parintele Arsenie Papacioc: "Deci s-a stabilit lucrul acesta: Biserica nu poate să fie împărțită; acesta ar putea să fie răspunsul la întrebare: niciodată nu poate să fie împărțită Biserica, dar există erezii.
Adevărul este Hristos, Biserica Ortodoxă. Cuvîntul ortodox asta înseamnă."
"Popovici Iustin zice că numai în Biserică este mîntuire; numai în Biserică, fără discuție.
Pentru că, dacă se mîntuiesc, la ce mai discutăm greșelile lor și rămîn așa cum sunt ei; și atunci ce ne mai certăm?
Iar despre mîntuirea lor, numai Dumnezeu să dispună; eu mă îndoiesc."