[Iorest]

În prealabil postat de Seraphim7

Deci sub acest mediu foarte dinamic creștinismul, dealtfel în cădere liberă în ultimii ani, cu mici excepții în zona de neoprotestantinsm și alte abordări liberale sau reformatoare, va avea mult de suferit în zona de Biserici Tradiționale, unde atât clerul cât și adepții sunt în scădere, sau, referindu-ne la primii, sunt tot mai puțin credibili celor de-ai doilea.

De când există creștinism a traversat mereu o perioadă de criză, războaie, prigoane, năvăliri barbare, revoluții și lupte sociale, ciume, calamități, promiscuitatea în creștere de la vârf prin conducători, vulgarizare etc, deci ce e nou ?

Abordările liberale pot distruge Biserica, de fapt în România oamenii iau cu asalt exact mănăstirile unde se postește aspru, unde sunt călugări rugători, pentru că nu caută lucruri accesibile, dacă Biserica și-ar adapta mesajul după păcatele noastre, oamenii s-ar plictisi pentru că ar fi ceva căldicel și comod, pe când sufletul însetoșează după măsurile despătimirii.

Cum e câte un călugăr mai sporit într-un vârf de munte, se pune în mișcare un furnicar spre el, chiar și iarna, iar călugărul caută însingurare și mai mare, mergând spre pustia mai adâncă, e o transmisie, călugărul caută pustia mai adâncă, mireanul caută omul mai însingurat care se luptă să se despătimească.

Dacă mă uit în zone unde au fost reformați precum țările scandinave, creștinismul e pe ducă pentru că adunările au predicat comoditățile sociale, nu duhul de nevoință.

În prealabil postat de Seraphim7

Iar la o analiză atentă și detaliată a Bisericii (Catolică & Ortodoxă), vom putea observa, dacă judecam obiectiv ca este dominată de ipocrizie, misoginism, intoleranță, opacitate, dogmatism, naivitate, mușamalizari, ș. a.

Biserica romano-catolică e o biserică rece, care se adresează raționalului, dacă încercăm să explicăm totul, i-am dat afară marja de acțiune a Lui Dumnezeu, ortodoxia reală caută de fapt golirea de sine și umplerea cu Dumnezeu, nu explicații laborioase.

Există călugări șterși în ortodoxia românească, precum Paisie Olaru, care avea descoperiri despre oameni, dar nici nu predica, era tăcut, nu am auzit să fi fost un academician, era un om adâncit în rugăciune.

Strict conceptual dogmatismul e contradictoriu cu opacitatea, intoleranță se poate arăta și în numele combaterii misoginismului, dogmatismul poate fi și în sensul secularizant ș.a.

În prealabil postat de Seraphim7

Însă, strict sub aspect ideologic, este greșit, toxic, să impui o carte, oricare ar fi ea, ca raportare supremă a existentei și normei de conduita și judecata. Cu alte cuvinte, orice carte trebuie citită, înțeleasă și tratată la nivel consultativ,Biblia nu ar trebuie sa facă excepție, sau oricare altă carte "sacră".

Biblia e o colecție de cărți cum spunea pr Stelian Tofană pe care l-ai avut profesor la teologie, e un rezumat, sunt multe alte scrieri patristice ortodoxe, câteva zeci de volume avea doar Patrologia Migne.

În prealabil postat de Seraphim7

Însă când vorbim despre manifestare instituționalizata a unui set de credințe vorbim despre manipulare în masă, un mod care dăinuie de la începutul civilizației, care se perpetuează indiferent de doctrină, zei sau ritualuri și odată fragmentat creează conflicte, separă, ucide și spăla gândirea, transformând întregi mase în adepți gata sa facă orice pentru credința infuzata în ei prin mecanismul acestor religii instituționalizate.

Dacă n-ar fi un numitor comun al credinței, n-ar fi unitate în duh, fiecare om ar fi anarhic și ar trage spre alt punct, ar fi un vuiet după mintea și dispoziția fiecăruia, oamenii nu și-ar găsi odihnă ci și-ar da de lucru unii altora mutându-și temerile, fricile, insecuritățile unii altora.

În prealabil postat de Seraphim7

Discursul Bisericii mereu este subtil, directionand atent spre folosul ei, atrăgând prin paradis și iertari infinite sau prin pedepse eterne suflete rătăcite și confuze, oameni cu probleme sau doar curioși care găsesc în acest univers halucinogen și cețos doar promisiuni.

Nu cred că primesc doar promisiuni, oamenii frecventează Biserica și pentru că au simțit ajutorul și purtarea de grijă a lui Dumnezeu în momente de răscruce ale vieții, chiar fără să fi fost foarte credincioși, deci se vine și din recunoștință la Biserică, nu doar pentru a primi ceva.

În al doilea rând în zonele unde parohia e funcțională, Biserica e și centru de dialog, de mediere socială între diferite categorii sociale, între oameni cu profesii, preocupări și nivel de educație diferite, care altfel nu și-ar vorbi, poate fi și un mediu de educare al tinerilor complementar cu școala.

Biserica și parohia poate fi mai mult, în trecut oamenii se alfabetizau citind psaltirea, poate fi o școală a curajului, o îmbărbătare pentru cei care se tem, un reazem pentru cei care sunt răniți, o academie anti-comoditate.

În prealabil postat de Seraphim7

Să-i bagi omului în cap ca anumite lucruri sunt interzise, ca acest diavol îl atrage spre ele, ca Dumnezeu, totuși are un fiu, acesta s-a făcut om, dar rămâne totuși și Dumnezeu (mitul semizeilor din Grecia antica, Mesopotamia, Roma etc) și a murit, după a înviat, și acum toți cei care cred în el pot lupta cu Demonii și pot fi iertați de orice

Și societatea în sine are un set de norme și valori, unele de bun simț, ex educația în trafic, pe care dacă nu o respecți îți poți face viața grea prin propriile fapte sau neatenții, oamenii poate vin la Biserică și după ce prin consecința acțiunilor lor s-au convins că anumite purtări, adicții etc pot duce la o descompunere și la pierzanie și atunci din timp cârmuiesc corect energiile, timpul și inițiativele către o disciplină care să le ordoneze puterile și timpul.