@Mihailc
Pentru a înțelege corect textul de mai sus cred că
ar trebui să studieze despre
disputele ereziologice de la acea vreme.
@Teodosie
Ambele esențe, atât cea divină cât și cea umană, sunt unite pentru totdeauna în Persoana Cuvântului (persoană divină)
fără schimbare, fără amestecare, fără despartire (adică nedespreunate), fără împărțire.
Hristos este consubstanțial (de o ființă) cu Tatăl și cu Duhul după natura Sa divină și consubstanțial (de o ființă) cu noi oamenii după natura Sa umană.
"... zămislirea în pântecele Născătoarei de Dumnezeu nu s-a făcut prin sămânță ci prin creație, adică prin puterea creatoare a Duhului Sfânt. Sf. Ioan Damaschin spune că, după "Fie" al Preasfintei Fecioare, Duhul Sfânt a venit la ea, a curățit-o și i-a dat puterea de a primi Dumnezeirea Cuvântului și puterea de a naște..." (
Predici la marile sărbători / ÎPS Hierotheos Vlachos: Ed. Egumenita, pag.310 -312)
Momentul unirii celor două firi în Persoana Cuvântului este același cu momentul întrupării lui Dumnezeu Cuvântul și zămislirii în pântecele Născătoarei de Dumnezeu.
Fiul născut din Tatăl nu înseamnă creat!
Nașterea Fiului din Tatăl nu trebuie înțeleasă la fel ca nașterea Sa din Preasfânta Născătoare de Dumnezeu și Pururea Fecioara Maria.
Recomand o lecturare suplimentară despre
esențialism și
personalism, plus alte explicații folositoare în aceste articole:
Parintele Sofronie de la Essex: În catolicism principiul impersonal strivește persoana
Ultima replică a ÎPS Ierotheos Vlachos în controversa cu Mitropolitul Pergamului, Ioannis Zizioulas!
Iată și o explicație a Vlădicăi Ierótheos despre cum trebuie înțeleasă unirea celor două firi în Hristos:
"cele doua firi ale lui Hristos se intrepatrund fara sa isi piarda caracateristicile. Trebuie insa precizat faptul ca intrepatrunderea se face numai de catre firea dumnezeiasca, pentru ca fiind nezidita, aceasta trece prin toate si nimic nu poate sa treaca prin ea. Asadar, intruparea a insemnat unirea si infasurarea celor doua firi, dar numai de catre firea dumnezeiasca, in acelasi fel in care soarele transmite energiile sale catre noi, dar ramane in afara energiilor noastre." Vezi aici
Trebuie precizat totuși faptul că, nu poate exista nici un fel de analogie, asemănare sau comparație între persoanele umane și Persoanele Divine; cum, de altfel, nu există termeni de comparație între creat și Necreat!