[Psalm 23]

Nu exista nici o legătură între buletinul biometric și profețiile iudeo-creștine din Apocalipsa. Doar o profunda necunoaștere a stilului metaforic, cu substrat vechi testamentar al autorului Apocalipsei poate genera spaime moderne tehnologice. Este adevărat ca o parte din fascinația spiritului apocaliptic al unui text este veșnică lui reinterpretare (mai ales în perioade istorice când perplexitatea aparenta a evenimentelor reclama dezvaluiri cerești apocaliptice pt a se reda speranța unei comunități sub presiune) dar acum, mai mult ca oricând parca, psihoza înghesuirii forțate în termeni moderni a unei metafore din primul secol pare a distruge orice urma de situare în context a textului și mesajului.

Și astfel acel mesaj apocaliptic din primul secol este falsificat compplet, întrucât vibrația plina de speranța a mesajului-și anume ca binele va triumfa finalmente-este înlocuită cu o spaima întunecată și cu dileme referitoare la aspecte inexistente la acest moment.

Spre diferența de creștinismul secularizat din prezent comunitățile creștine din primul secol comportau alte caracteristici și as sublinia una dintre ele: existau profeti intineranti care de multe ori, în timpul adunărilor creștine, emiteau profeții, inclusiv de tip apocaliptic. Apostolul Pavel și Didahia ii menționează. Libertății lor fascinante în Duhul le este opusa în prezent un fenomen contrar de crearea de spaime și temeri. Ce diferența din păcate.

Cu riscul de a supăra persoane care și-au făcut un tel în viata din a limita viata și lupta spirituala creștină la un mijloc tehnologic consider o aberație punerea semnului de egalitate între profețiile apocaliptice și actele biometrice. Este doar opinia mea și trebuie tratata ca atare.