View Single Post
  #3  
Vechi 25.07.2016, 17:45:19
Igor_Paslusnik's Avatar
Igor_Paslusnik Igor_Paslusnik is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 14.02.2015
Locație: Biserica. Creștin al Bisericii primare, cea fără erezie, numită politic după anul 1054: Ortodoxia
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.723
Implicit

În continuare, date biografice, pe scurt, sumare, despre părintele Dumitru Stăniloaie:

1903 - Se naște în 16 noiembrie 1903 în Vlădeni, județul Brașov, copilul Dumitru, mezinul din cei cinci copii ai țăranului Irimie și Reveca, nepoată de preot.
1917 - 10 februarie, la 14 ani, merge în Brașov, la Liceul Confensional Umanist "Sfântul Andrei Șaguna".
1922 - Intră la Universitatea de Teologie Ortodoxă Pastorală din Cernăuți. Dezamăgit de manualele și metodele scolastico-latine, organizate romano-catolic, Dumitru părăsește Universitatea din Cernăuți, după primul an.
1923-1924 - Va continua cursurile Facultății de Litere la Universitatea din București.
1924 - Se întâlnește cu Mitropolitul Nicolae Bălan, care remarcă blândețea și ascuțimea gândirii lui Dumitru și îi oferă o bursă la Centrul Universitar Mitropolitan din Sibiu.
1927 - La 24 de ani, termină totuși anul 4 de Teologie Pastorală la Cernăuți, la insistențele și binecuvântarea Mitropolitului Bălan și susține licența "Botezul copiilor", apoi primește de la Cernăuți, o bursă de Doctorat în Teologie la Atena, dar care o refuză.
1928 - Continuă și termină la Cernăuți, tot cu binecuvântarea Mitropolitului Bălan, Doctoratul în Teologie cu teza "Viața și opera patriarhului Dosoftei al Ierusalimului și legăturile lui cu Țările Românești", apoi primește de la Cernăuți, o bursă pentru un alt Doctorat în "Bizantinologie și Dogmatică" la Munchen, care îl acceptă și urmează cursurile profesorului August Heisenberg.
1929 - De la Munchen, merge în Berlin și Paris pentru a aprofunda opera Sfântului Grigorie Palama; apoi se întoarce în țară și e încadrat profesor universitar suplinitor.
1930 - Aprofundează Doctoratul de Teologie în "Bizantinologie și Dogmatică", la Constantinopol (Istanbul) continuând cercetările operei teologice integrale a Sfântului Grigorie Palama; după Doctorat în același an, cu o lună înainte de 27 de ani, la 4 octombrie 1930, se căsătorește cu Maria (născută Mihu).
1931 - La 10 mai, i se nasc primii doi copii, gemeni, Dumitru (care moare la 5 luni, în septembrie 1931) și Maria. La 8 octombrie, este hirotonit diacon.
1932 - La 25 septembrie, la 29 de ani fără 2 luni, este hirotonit preot.
1933 - La 8 octombrie, se naște Lidia.
1934 - La 1 ianuarie este numit director al ziarului "Telegraful Român", unde rămâne până în 1945.
1936 - În iunie, este numit și redactor al "Academiei Teologice din Sibiu", unde rămâne până în 1946.
1938 - Publică la Sibiu lucrarea fundamentală "Viața și învățătura Sfântului Grigorie Palama", rezultatul doctoratului din străinătate Munchen-Berlin-Paris-Constantinopol (Istanbul).
1939 - Publică la Sibiu "Ortodoxie și românism".
1940 - România acceptă să intre în al II-lea razboi mondial, armata însoțind trupele germane până la Volga. Se constituie, la inițiativa poetului Sandu Tudor, Grupul "Rugul aprins", din care faceau parte mulți oameni cu renume. Întâlnirile periodice la Mănăstirile Antim și Cernica au constituit o înviorare duhovnicească a vieții părintelui Dumitru Stăniloaie și creștine în general în tot Bucureștiul.
1942 - Publică la Sibiu cartea "Poziția domnului Lucian Blaga față de creștinismul ortodox".
1943 - Publică la Sibiu cartea "Iisus Hristos sau restaurarea omului".
1945 - La sfârșitul lunii aprilie, moare fiica lui Maria (Mioara), mai avea o lună să împlinească 14 ani...
1946 - I se cere să renunțe la Rectoratul Academiei Teologice din Sibiu de către Mitopolitul Nicolae Balan împotriva voinței Mitropolitului, la cererea comunistului Petru Groza; dar rămâne profesor de Dogmatică în continuare până în 1947. Publică la Sibiu, "Filocalia, Volumul I".
1947 - Este transferat prin "chemare" la Facultatea de Teologie a Universității din București, catedra de "Ascetică și Mistică" și locuiește cu soția și fiica Lidia, în casa parohială a Bisericii "Sfântul Gheorghe Vechi" din București. Se tipărește la Sibiu "Filocalia, Volumul II".
1948 - Publică la Sibiu, "Filocalia, Volumele III și IV".
1949 - Catedra de "Ascetică și Mistică" se desființează la cererea comuniștilor, rămâne profesor de Dogmatică pentru doctoranzi.
1950 - Participă mai departe la întâlnirile demult renumite, organizate de grupul "Rugul aprins", dar în care nu era înscris membru.
1955 - La Sibiu are loc un congres al preoților din care făcea parte și părintele Dumitru, iar Petru Groza, membru al Prezidiului Comunist, refuză sa vorbească cu pr. Stăniloae, când acesta îl solicită. Sfântul Sinod, canonizează pe Sfântul Calinic de la Cernica.
1958 - Începe un nou val masiv de arestări în România, condiție a retragerii trupelor sovietice. Sunt arestați toți membrii Grupului "Rugul aprins". Părintele Stăniloaie, la 55 de ani, devine urmărit de Securitatea Comunistă. La 4 septembrie, percheziție la domiciliul din București, la casa parohială, iar în 5 septembrie, ora 4.00 dimineața, este arestat și dus la închisoare, pe strada Uranus, pentru o lună, apoi la închisoare, pe strada Plevnei, încă o lună. În 4 noiembrie, începe un proces înscenat, tipic comuniștilor.
1959 - Este dus la închisoarea de la Aiud. Vreme de 8 luni este ținut în carceră, în regim de izolare totală. Lidia, fiica părintelui, se căsătorește și naște pe unicul nepot, Dumitru-Horia; fiind asistentă la Catedra de Fizică a Universității din București, profesorul Hulubei o obligă sa părăsească Universitatea, deși avea un copil mic.
1961 - Toamna, este adus de comuniști la București, pentru noi cercetări penale.
1962 - În martie, este readus la închisoarea din Aiud.
1963 - În ianuarie este eliberat definitiv din închisoare și lucrează ca funcționar al Sfântului Sinod. În octombrie este reintegrat la catedra de Dogmatică.
1965 - Este solicitat și încurajat să publice articole și studii, de comuniștii care-l cenzuraseră înainte. La cererea comuniștilor, Departamentul Cultelor se pregătea să prezinte țărilor din Occident, imaginea libertății religioase totale din țară.
1968 - Este invitat la Freiburg și Heidelberg, de profesorul Paul Miron pentru conferințe; primește acordul Departamentului Cultelor, care urma mai departe, politica schimbării imaginii României.
1969 - Ține conferințe la Oxford; leagă prietenie cu Donald Allchin.
1970 - Începe studiul din - Codul Migne - pentru traducerile P.S.B., în limba română.
1971 - Merge la Vatican, pentru dialoguri, numit membru al delegației Bisericii Române, alături de Biserica Rusiei, Biserica Greciei, etc.
1973 - Publică la București cartea "Uniatismul (greco-catolicismul) în Transilvania, o încercare de dezmembrare a poporului român". Se pensionează, dar își ia titlul de profesor onorific, rămânând consultant pentru cursurile de doctorat în Dogmatică.
1976 - Publică la Bucuresti, cartea "Filocalia, Volumul V". Este declarat "Doctor Honoris Causa" al Universității din Tesalonic, Grecia, pentru operele sale de până atunci și continuă cu traducerile pentru P.S.B., alături de comisia de traducători.
1977 - Publică la București, "Filocalia, Volumul VI".
1978 - Publică la București, "Tratatul de Teologie Dogmatică Ortodoxă, vol. I, II, III" și "Filocalia, Volumul VII".
1979 - Publică la București, "Filocalia, Volumul VIII".
1980 - Publică la București, "Filocalia, Volumul IX", apoi publică la Geneva, "Dieu est Amour" (Dumnezeu este Iubire) traducere D. Nesser, publică la New York "Theology and The Church" (Teologia și Biserica), traducere R. Berringer; publică la Atena, "Rugăciune, Libertate, Sfințenie". I se acordă marele premiu "Doctor Leopold Lucas" al Facultatii de Teologie Protestantă din Tubingen, Germania.
1981 - Este numit "Doctor Honoris Causa" la Institutul Ortodox "Saint Serge" din Paris, pentru operele și publicistica de până atunci. Este premiat la Londra, cu distincția onorifică "Crucea Sfântul Augustin de Canterbury", pentru merite teologice creștinești. Publică la Paris, "Priere de Jesus et experience de Saint Esprit"; publică la București, "Spiritualitatea ortodoxă și Teologia morală ortodoxă". Continuă traducerile din P.S.B., alături de alți traducători din comisie.
1982 - I se acordă titlul "Doctor Honoris Causa", al Facultății de Teologie din Belgrad, pentru scrierile și publicistica de până atunci. În noiembrie începe renumitele serii de conferințe pentru americani, la New York, Boston, Detroit, Chicago și Washington. Publică la București "Sfântul Grigorie de Nyssa - Scrieri, Volumul I", traducere P.S.B.
1985 - Publică la Paris "Orthodoxe Dogmatik, Vol. I", traducere H. Pitters; publică la Paris, "Le genie de l'Orthodoxie" - Geniul Ortodoxiei.
1986 - Publică la Craiova, "Spiritualitatea și comuniunea din Liturghia Ortodoxă".
1987 - Publică la Craiova, "Chipul nemuritor al lui Dumnezeu" și la Bucuresti publică "Sfântul Atanasie cel Mare - Scrieri, Vol. II", traducere P.S.B.
1990 - Publică la Paris "Orthodoxe Dogmatik, Vol. II", traducere H. Pitters. Academia Română îi cere să devină membru corespondent.
1991 - Academia Română îl înscrie membru deplin titular. Este numit "Doctor Honoris Causa" al Facultatii de Teologie din Atena, pentru scrierile și publicistica de până atunci. Publică la Craiova volumul "Studii de Teologie Dogmatică Ortodoxă"; "Hristologia Sfântului Maxim Marturisitorul"; "Omul si Dumnezeu"; "Sfantul Simeon Noul Teolog - Imnele iubirii dumnezeiesti"; la București, "Sfântul Chiril al Alexandriei - Scrieri, Vol. I", traducere P.S.B.
1992 - Este numit "Doctor Honoris Causa" al Universității din București, pentru scrierile și publicistica de până atunci.
1993 - În 4 octombrie, a fost chemat în Împărăția Cerurilor, Părintele Dumitru Stăniloaie, "Teologul Dragostei Creștine", de care fie ca și noi să avem parte.
__________________
Noul Testament ortodox e manualul normalității. Citiți zilnic Sfânta Scriptură, Patristică, Dogmatică, Sfintele Canoane și cărți scrise de Sfinți ortodocși, nu de alte culte, pentru Îndumnezeire. În erezie nu există Duh Sfânt, Har, Taine și mântuire.

Dorim unirea tuturor în Biserică fără ereziile lor. Creștinismul/Ortodoxia a fost, este, va fi ecumenică, niciodată eretic-ecumenistă, deschisă la vindecare pentru credințe-ideologii până la Parusie. Mărturisim 9 Sfinte Sinoade Ecumenice.
Biblia
Reply With Quote