Pastorale ale IPS Mitropoliti ai Bisericilor Ortodoxe Traditionale
IPS Vlasie Mogarzan (Biserica Ortodoxa de Stil Vechi din Romania), la praznicul Invierii Domnului, anul mantuirii 2010:
HRISTOS A ÎNVIAT!
La început era Cuvântul și Cuvântul era la Dumnezeu și Dumnezeu era Cuvântul (Ioan 1,1).
Când totul se umple de lumina Învierii lui Hristos și cerurile se unesc cu pământul în proslăvirea Biruitorului morții, Evanghelia ne vestește cine este El, care prin graiul Evanghelistului zice : „La început era Cuvântul”. Prin sintagma „la început” Sfântul Evanghelist Ioan a arătat acel început fără de început, adică pe Dumnezeu Tatăl, iar prin forma verbală „era” arată că nu a fost niciodată o vreme când Fiul lui Dumnezeu să nu fi fost, căci din veac El s-a născut din Tatăl, și împreună cu Tatăl rămâne în veac. Precum nu s-a văzut raza soarelui fără lumina soarelui, tot așa nici Fiul nu a fost vreodată fără de Tatăl, ci împreună au fost în același timp, și Tătăl și Fiul, precum și raza și lumina sunt împreună, în același timp și rază și lumină. Fiul lui Dumnezeu Însuși mărturisește despre Sine zicând: „ca să cunoașteți și să credeți că Tatăl este întru Mine și Eu întru El” (Ioan 10, 38). Nimic nu a făcut Dumnezeu-Tatăl fără Fiul, căci „toate prin El s-au facut”- toate prin El au început să fie și fără El nimic nu a început să fie, din toate câte sunt, căci „fără El nimic nu s-a făcut din câte s-au făcut” (Ioan 1, 3). Cuvântul lui Dumnezeu este dătător de viață. El este Izvorul vieții: „Intru El era viață și viața era lumina oamenilor” (Ioan 1, 4). Moise descriind zidirea omului de către Dumnezeu zice: „Și a suflat Dumnezeu în fața lui suflare de viață și s-a făcut omul ființă vie” (Facere 2,7). Când a zis Dumnezeu: „Să fie lumină!” și „să fie o tărie sub cer”, înseamnă că Dumnezeu-Tatăl a voit să facă lumina, tăria și celelalte, iar Cuvântul, Fiul Său, le-a adus la împlinire. Cuvântul lui Dumnezeu este Lumina, prin El Dumnezeu-Tatăl Se arată pe Sine și își vestește dumnezeiasca Sa voie prin cuvintele „și El era Lumina cea adevărată care luminează pe tot omul, care vine în lume” (Ioan. l, 9).
(va urma)
|