Baptistii, penticostalii sau crestinii dupa Evanghelie (ca sa iau numai aceste trei denom. crestine dintre sutele existente) au ceva vestigii din invatatura apostolica, nu prea mult.
Ii putem numi crestini, chiar daca sunt in afara Bisericii unice a lui Hristos, daca (cel putin) afirma credinta intr-un Dumnezeu Intreit. Cu toate ca si aici se poate dezbate; imaginea lor despre Dumnezeul Bisericii este deformata si contine elemente straine invataturii apostolice.
Vis a vis de radacinile istorice ale np, pe care acestia le cauta cu disperare (si din dorinta de legitimizare), retin cea legata de "sussesiunea neintrerupta" (aduce a succesiune apostolica), cu toate ca un lider np de renume din Romania, Iosif Ton, s-a apucat intr-una din cartile publicate de el (si raspindite printre np) sa afirme ca np se trag din anume grupari "crestine" precum cele ale valdenzilor, albigenzilor, montanistilor sau novatienilor, fara sa citeasca despre invatatura promovata de aceste culte; ceva ce nici cu gindul nu gindesti.
Am auzit si ideea dupa care baptistii isi trag numele si obirsia din ...Ioan Botezatorul! :)
NP cauta radacini istorice fara sa recunoasca adevarul istoric obiectiv. Lideri religiosi precum Luther, Calvin sau cei din miscarea anabaptista sau puritana au facut moarte de om sau teroare intru sustinerea invataturii lor. Luther a mers pina acolo incit sa sustina ca Apocalipsa lui Ioan sau Epistolele ap.Iacov sau Iuda nu sunt Scriptura.
Cu toate astea, np sustin cu credinciosie teoriile celor de mai sus vis a vis de Botez, mintuire sau nastere din nou, precum si cele trei "Sola" (fide, gratia si Scriptura).
Ana O.
|