Barbatul in societate dar mai ales in biserica trebuie sa se poarte drept cu sfiala sfanta asa ca sfintii, cuvincios-politicos-civilizat, destept-intelept, bun, sincer, cinstit, sa binecuvinteze intotdeauna ca nu cumva sa-l ia limba furioasa si sa-l puna sa blesteme daca de exemplu are ghinion si se impiedica si-l rade lumea, sau daca il jigneste vreun tinerel sau il infrunta vreun copil sau o femeie obraznica.
Barbatul e foarte jignibil si razbunator si daca i se pare ca i-ai gresit cu ceva nimic imediat baga cutitul sau te blesteama de nu te vezi avand impresia ca tu-l agresezi cand baga el cutitul sau cand te blesteama ca l-ai pagubit inchipuindu-se victima vrednica.
Barbatul trebuie sa-si poarte podoaba capilara sau chelia si barba cu cinste si onoare divina, sa reflecte cinste, curatenie, incredere, pace, umilinta, blandete, voiciune a mintii, dibacie, harnicie, cucernicie si calmitate clara, seninatate fiind plin de prietenie si umilindu-se ca sa para intotdeauna mai mic decat aproapele ca sa nu ameninte si sa nu infricoseze ci sa calmeze spiritele aducand o pace bazata pe indelunga rugaciune si indelunga rabdare in orice munca si problema sau lupta s-ar ivi pentru ca barbatul adevarat si-a invins viclenia materialista si lacomia teopedofila parvenitoare amestecata cu bani murdari si naivitati de lapte, oua si branza peste placintile si gogosile cu gem.
Tinuta sobra, serioasa trebuie sa-i acopere pielea in intregime si partile josnice sa fie acoperite de haine lungi si largi. Trebuie sa fie curat si incins la mijloc cu capul acoperit sau descoperit aranjat-nedezlanat ca privitorii sa ia aminte spre infranare si impotriva neglijentei si defranariilor formelor musculare sau organice care nu se cuvine a fi pomenite sau vazute in biserica sau in familie cand sunt musafiri. Un barbat nu e zapacit, aiurit, pierdut, speriat, prost cu atitudini hialre si prostesti jucand tot felul de personaje sinistre, supraeroice amenintatoare sau copilarasti ci un barbat serios are prezenta de spirit fara sa-si dea importanta de sine si fara orice urma de laudarosenie personala.
CEL MAI IMPORTANT insa este ca preotul, calugarele, arhiereul, mai marii barbatilor sa nu-si amestece starea parinteasca frateasca in Hristos cu starea de tatuci lumesti trufasi, batausi, amenintatori si agresivi caci reuniunile de tatuci comunisti fara cruce amestecati cu tatucii paianjeni cu cruce ca liliecii si fluturii cap de mort produc o teroare si o frica silnica in tineri si copii incat acestia se simt obligat sa laude, sa se sperie, sa se supuna fortat sau dau bir cu fugitii in lume de frica astor adunari mari si negre de calugari si preoti tatuci rai politruci care pocaiesc mereu si judeca pe altii cu duhul trufiei si amenintarii, al razbunarii si bataii, al nemultumirii, razvratirii, reprosului, acuzarii, invinovatirii, pagubirii cu scoaterea ochilor, santajului emotional, al hulei si blestemului la fiecare sentiment, cuvant, privire, incruntare, traire, atitudine.
Un barbat care se sfieste trebuie sa nu uite ca imparatia Cerurilor este a copiilor cu inima si mai micilor, mai micutilor in care si ei trebuie sa se integreza si nu sa se dea mari si puternici ca niste ipocriti fatarnci ce vor sa se laude cu duhul minciunii maririi si iubirii de sine ce joaca altruismul si grijulizmul lumesc ajutator si scapacios, curajul nechibzuit, primul la rele, la batai, la varsari de sange, razbunari, hotii, pisme, la ospete si discractii, scandaluri si judecati, la injurii si bagat picioarele si altele, la trufii si privilegii, la scaune inalte si salarii mari, la luxuri si discutii elucubrante, deznadajduitoare, lovitoare, barfitoare, la manipulari inraitoare ce starnesc ura si dezbinare pentru interesul personal sau egoist tzarist, lumist, politicianist, prozelit, comercial, reclamagiu, mistocar, batjocurator, sarcastic, ironic, cinic, suparacios si mandru tradator, grosolan, ultrash, huliganic, mafiot, crud, grabnic capabil de orice rau si aprinderi la razbunari pripite... NU... ci cu sfiala sfanta si curajos mereu, la munca, la rabdare, ascultare, jertfa, de nadejde si de incredere la greu, necazuri si dureri, cu sfaturi bune si mantuitoare, linistitoare sadind mereu speranta si biruinta binelui asupra raului.
Cam
asa ar trebui sa fim intre oameni, in familie si in Biserica.... intre sfinti, batrani, copii, fete si ingerasi.