Subiect: despre Utrenie
View Single Post
  #13  
Vechi 01.10.2009, 22:09:30
andreirosu andreirosu is offline
Junior Member
 
Data înregistrării: 05.05.2009
Mesaje: 1
Implicit

O sa incerc sa raspund la intrebarile puse de sofia, la care nu a raspuns Marius, fara a avea pretentia ca sunt foarte corecte.

Citat:
În prealabil postat de sofia
2. Despre care Evanghelie a uterniei vorbiti voi? Se citeste o singura Evanghelie. Aia apartine de Utrenie sau de Liturghie?
In randuiala slujbei Utreniei duminicilor, respectiv a sarbatorilor, este prevazuta citirea unei Evanghelii, imediat dupa rostirea prochimenului (cu ecfonisul "Ca sfant esti Dumnezeul nostru...") si a cantarii "Toata suflarea sa laude pe Domnul" ... "Suflarea toata si toata faptura sa laude sfant numele Domnului, pe Domnul").

In cazul duminicilor, se citeste una din cele 11 Evanghelii ale Invierii, iar in cazul sarbatorilor, o Evanghelie legata de praznicul respectiv.

Aceasta pericopa evanghelica este diferita de cea care este citita ulterior la Sfanta Liturghie, aceasta din urma fiind precedata de citirea unui Apostol (de catre cantaret sau diacon, din mijlocul bisericii).

Citat:
În prealabil postat de sofia
3. Evanghelia se pune in biserica? Numai la unele biserici. La noi se duc oamenii la preot s-o sarute si asta numai in de o vreme.
Duminica Evanghelia se citeste in Sfantul Altar, in latura dinspre nord a acestuia, facandu-se amintire de ingerul care a stat pe piatra unde a fost pus capul Mantuitorului in mormant, vestind femeilor mironosite Invierea. Tot atunci Evanghelia este scoasa in mijlocul bisericii, in naos, in timp ce la strana se canta "Invierea lui Hristos vazand...". Inchinandu-ne si sarutand Sfanta Evanghelie, cinstim insusi evenimentul Invierii Mantuitorului din mormant (..."si sfanta invierea Ta o laudam si o slavim"). Evanghelia ramane spre inchinare pana spre sfarsitul Utreniei, fiind luata de preot si readusa pe Sfanta Masa din altar in timp ce la strana se canta Doxologia Mare ("Slava intru cei de sus lui Dumnezeu si pe pamant pace, intre oameni buna voire").

La praznicele imparatesti si la sarbatorile sfintilor Evanghelia se citeste intre usile imparatesti si nu mai este scoasa in biserica pentru inchinare si nici "Invierea lui Hristos nu se canta..." (cu cateva exceptii : Inaltarea Sfintei Cruci, Sambata lui Lazar si Invierea Domnului - cand se citeste tot una din cele 11 Evanghelii ale Invierii), ci imediat se rosteste Psalmul 50.

Citat:
În prealabil postat de sofia
4. La Pasti care este de fapt ordinea slujbelor incepand cu ora 24.00h cand se da lumina:
- Liturghie si apoi utrenie
- invers
- vecernie, Liturghie, utrenie
La Sfintele Pasti este intr-adevar o randuiala mai deosebita, mai solemna, tinand cont de semnificatiile acestui mare praznic in viata oricarui crestin.

Randuiala impartirii luminii precede slujba Utreniei al carei inceput (citirea Sfintei Evanghelii, intonarea troparului Hristos a inviat, binecuvantarea, ectenia mare) se face intotdeauna afara, in fata bisericii, aducandu-se la cunostinta numarului mare de credinciosi vestea cea mare a Invierii Mantuitorului. Slujba aceasta se continua in biserica dupa o randuiala diferita de cea a zilelor obisnuite. Mai precis se intoneaza canonul cu cele noua cantari, intrerupt la cantarea a 3-a de ipacoi si la cantarea a 6-a de condac si sinaxar, dupa fiecare cantare fiind cadita biserica si rostindu-se o ectenie mica. Urmeaza luminanda si imediat laudele dupa care se citeste un cuvant al Sfantului Ioan Gura de Aur si se saruta Sfanta Evanghelie care este purtata in brate de catre preot. Aceasta randuiala este specifica exclusiv sarbatorii Pascale si saptamanii care ii succede.

La manastiri se citesc in continuare ceasurile si apoi incepe Sfanta Liturghie cu Antifoane speciale (Pentru rugaciunile..., Mantuieste-ne pe noi), Axion dedicat (Ingerul a strigat), ca la orice praznic imparatesc. Inainte de impartasirea credinciosilor se citeste o rugaciune speciala. Dupa rugaciunea amvonului pot fi rostite de catre preot rugaciunile de binecuvantare a darurilor aduse de credinciosi.

A doua zi, fie la amiaza, fie spre seara, are loc slujba Vecerniei, cunoscuta in popor si sub numele de "A doua inviere" la care se citeste Sfanta Evanghelie in mai multe limbi. Si aceasta are o randuiala speciala fata de slujbele obisnuite (nu se citeste Psalmul 103, nu se pune catisma, deci nu se canta nici Fericit barbatul, se canta Prochimenul mare - Cine este Dumnezeu, vohodul se face cu Evanghelia care se citeste imediat dupa prochimen, inainte de otpust se saruta Sfanta Evanghelie purtata in brate de catre preot, intocmai ca in noaptea precedenta, la utrenie).

Rezumand, ordinea slujbelor in noaptea de Pasti este cea obisnuita duminicilor:
1. Utrenia (dupa impartirea luminii, in parte savarsita afara, in fata bisericii, apoi in biserica)
2. Sfanta Liturghie (dupa otpustul Utreniei - la bisericile de mir, respectiv a Ceasurilor Pastilor - la manastiri)
iar in Duminica Sfintei Invieri, la pranz, sau mai pe seara, conform obiceiurilor locului
3. Vecernia ("A doua Inviere") care corespune de fapt zilei urmatoare (Luni, a doua zi dupa Pasti).

Sper ca nu am exagerat prea mult cu detaliile si ca am fost destul de explicit.

Andrei
Reply With Quote