[georgeval]

În prealabil postat de MariS_

Domnule Georgeval,
Va inteleg foarte bine. Si eu consider ca taina libertatii e foarte mare.
Spun ca neincalcarea libertatii omului din partea lui Dumnezeu trebuie
sa fie privit ca un principiu de cea mai mare valoare pentru Dumnezeu.
De aceea atunci cand facem interpretari pe texte din Biblie, e bine sa
ne gandim de 100 de ori inainte sa dam o interpretare care sa calce
acest principiu. Pentru ca altfel facem din Dumnezeu altceva, n-as
indrazni sa spun ce. Intotdeauna sa ne gandim ca Biblia nu e o colectie
de versuri, sa fie recitate oricum si oricand, ci are nivele de intelegere
tot mai adanci, ce tin de context, de capitol, de mesajul ce se doreste
transmis, de sensul general. De fiecare data cand recitim Biblia avem
acces la nivele de intelegere din ce in ce mai inalte si ne imbogatim cu
sensuri noi. Sa ne dezobisnuim sa trantim citate numai ca sa aratam ca
noi avem dreptate intr-o anumita interpretare a noastra, pentru ca vom
fi ca si cei ce umbla cu Biblia in mana si cu capul plin de citate din ea,
sa ne convinga sa trecem de partea lor.
O data m-a acostat unul din acestia si ca sa scap de el i-am spus ca
una din cele mai mari virtuti e smerenia. Numai ca el n-a inteles si ii
tot dadea inainte cu citatele si atunci i-am spus ca am acasa un
papagal (aici am mintit, dar cu scop bun, Dumnezeu sa ma ierte) pe
care, dupa ce-l invat sa recite toate aceste citate, o sa-l prezint
dumnealui sa-mi spuna daca a devenit crestin.

Doamne ajuta!

Asa este. Liberatea persoanei ramane o taina. Vladimir Lossky spunea ca Dumnezeu si-a asumat "un risc" atunci cand l-a inzestrat pe om cu libertate, pentru ca niciodata nu va trece peste libertatea persoanei- este un act de chenoza- Dumnezeu s-a "micsorat" pe Sine cand l-a inzestrat pe om cu libertate dar a si gandit cum poate sa-l mantuiasca pe om si tot printr-un act de chenoza.