Citat:
În prealabil postat de Seraphim7
2.Hai sa fim un pic mai concreti,ne cam duce cu gandul la perioda reformei lui Luther in care clerul traia in lux si decadenta.Iar situatia cel putin a ierarhilor si a manastirilor e destul de asemanatoare,majoritatea au cam uitat de votul saraciei,iar castitatea....Mda.
|
Când vorbim de perfecționarea unor situații din B.O. , ar trebui să folosim termenul de
înnoire, nu de reformă având în vedere că reforma a dus la tot felul de schisme și războaie religioase.
În perioada reformei, adunarea apuseană a papistașilor se preocupa cu războaiele religioase, spolia poporul cu indulgențe, clerul (inclusiv Luther) era plătit cu sume grele pe spatele poporului, iar ei se ocupau cu dezvoltarea de erezii (aici seamănă cu teologii moderni), existau bordeluri speciale pentru clerici și maicile făceau copiii și de aceea au apărut un fel de „
leagăne anonime” pe lângă Biserici.
Nu mi se pare că s-ar asemăna întru totul cu perioada lui Luther, dacă ești cumva un admirator al lui Luther ar trebui să vezi cum a instigat la reprimarea violenta a revoltei anabaptiștilor doar pentru că protectorul lui pe spatele căruia trăia era un nobil care-și exploata clăcașii.
Când a fost vorba de
drepturile obidiților, Luther
s-a dat cu establishmentul care-i asigura un trai parazitar, n-a fost o reformă în adevăratul sens al cuvântului ci
ambâțul unuia care se visa papă.
Luther a adus și multă pustiire prin reforma lui, eu nu vreau o reformă care pustiește.