Citat:
În prealabil postat de Gheorghe Dinu
Eu la momentul acela i-am replicat ca credința mea nu e destul de puternica, și nu ma simt destul de vrednic pentru asa ceva. Totuși a mai încercat cineva sa bea otrava pentru a-și demonstra credința ? Voi ați face-o ?
|
Aceasta inseamna a-L ispiti pe Dumnezeu si este unul din pacatele impotriva Spiritului Sfant.
Un lucru asemanator i-a propus si Satana, dupa ce Domnul nostru a postit. Mai precis, intr-una dintre cele trei ispitiri, el Ii propune sa se arunce in gol de pe acoperisul Templului. Din moment ce El este Dumnezeu, ingeri ai Sai vor interveni intre momentul autopropulsiei si momentul impactului cu solul pentru ca "piciorul Sau sa nu se scranteasca". Raspunsul Domnului nostru, cu referire la Vechiul Testament, a fost ca Ii este interzis sa Il ispiteasca pe Dumnezeu.
Adeseori Dumnezeu a intervenit in mod supranatural si i-a scapat pe cei ai Lui. Dar nu intotdeauna. Tine de o logica divina pe care nu o putem intelege. De exemplu, pe cand Sf Petru era in inchisoare, la inceputul misiunii lui apostolice, ingerul Domnului intervine si il scoate din inchisoare, rupand doua lanturi cu care era legat de peretii celulei, deschizand usa celulei ca pe nimic, trecand printre doua randuri de straji si, in cele din urma, deschizand poarta inchisorii, retragandu-se abia cand Sfantul era in strada, moment in care Sfantul a realizat ca nu viseaza si ce i se intampla e in plan real. Dar, acelasi inger nu a mai intervenit cand, batran, Sfantul Petru, insotit de Sf. Pavel (la randul lui scapat de la moarte in alt mod), isi incheie misiunea pe pamant, la Roma. Nu altfel au stat lucrurile cu Sfantul Pantelimon, care a scapat in mod supranatural unor suplicii si incercari de executie, spre a arata puterea lui Dumnezeu, sfarsind, totusi, ulterior, prin a fi executat, spre a arata ca este om in trup si nu inger.
De notat ca niciun sfant nu a "baut clor", adica nu si-a cautat-o cu lumanarea, ci toti au acceptat incercarea care a venit asupra lor, evitand sa faca un pacat. Sesizati diferenta.