20.10.2008, 17:39:24
|
|
|
Citat:
Nu cumva participarea se face pentru a-i... lumina(!?) pe protestanți cu privire la învățătura Bisericii noastre? Dar protestanții cunosc învățătura aceasta poate mai bine decât reprezentanții noștri... Operele multor scriitori ai Protestantismului sunt convingătoare în acest sens. Nu lipsește cunoașterea învățăturii ortodoxe, ci lipsește recunoașterea acesteia ca fiind singura învățătură cu adevărat apostolică.
În fine, nu cumva participarea urmărește asigurarea importurilor de brânză din Olanda? Dar în privința asta mai bine să păstrăm tăcerea.
Așadar, Prea Sfințiților Părinți, nu există nici un motiv să participăm. Cu toate acestea observăm cu durere desele trimiteri de reprezentanți. Pentru aceasta, ne rugăm lui Dumnezeu să lumineze pe păstorii noștri ca ei să pună capăt acestei situații. Cu toate acestea, niciodată nu ne-ar fi trecut prin gând că Consiliul n-a fost, în zdrobitoarea sa majoritate, un fierbinte mărturisitor și sprijinitor al adevărurilor creștine de temelie, dintre care cel mai mare este învierea Domnului.
Dintr-o oarecare publicație recentă a Mitropolitului Irineu al Samosului („Biserica Ortodoxă de Răsărit în fața Mișcării Ecumenice Creștine”) ne-am înștiințat însă de lucruri mai mult decât uluitoare. Adică ne-am înștiințat că la Consfătuirea de la Amsterdam propunerea reprezentanților noștri de a se adăuga la baza dogmatică a „Consiliului Mondial” credința și înDumnezeu-Tatăl a fost respinsă. Același lucru s-a întâmplat și la Consfătuirea de la Evanston
cu propunerea ca subiectul principal „Domnul cel răstignit, nădejdea lumii” să fie completat cu cuvintele „și înviat”. (Nu are importantă dacă au fost respinse din motivul X sau din
motivul Y, deoarece Credința nu ia în seamă intențiile).
Iar după aceasta reprezentanții noștri sterg praful de pe încăltămintele lor!!! Este cu putință, Prea Sfințiților Părinți, ca închipuirea
Voastră să-l conceapă pe Apostolul Pavel, propovăduitorul cu suflare de foc al învierii, ca
membru al Consiliului după o astfel de hotărâre? Și totuși! Biserica Apostolului Pavel a fost
în stare să rămână membră a acestui Consiliu al deșertăciunii, care, umplând de hotărâri
apostate dreptele sale, socotea să ascundă Învierea Domnului!
Prea Sfințiților Părinți,
Știți mai bine decât oricine că Creștinismul este religia cea mai legată de persoană.
Creștinismul stă sau cade prin persoana întemeietorului său. Iar întemeietorul său stă sau cade
prin faptul învierii. Dacă Hristos a înviat, atunci într-adevăr este Fiul lui Dumnezeu și tot ceea
ce a spus este adevăr. Dacă Hristos a înviat, atunci într-adevăr diavolii au căzut și lumea s-a
slobozit. Dacă Hristos a înviat, atunci cerurile să se bucure și pământul să se veselească. Dacă
Hristos a înviat, atunci cu toții am trecut de la moarte la viață și de pe pământ la cer, cântând
cântare de biruință... Dar dacă Hristos n-a înviat, atunci n-a fost nimic și ne-am înșelat în chip
înfricoșător. Dacă Hristos n-a înviat, atunci nimeni nu înviază. Dacă Hristos n-a înviat, atunci
propovăduirea este deșartă, deșartă este și credința. Dacă Hristos n-a înviat, atunci suntem mai nenorociți și mai de plâns decât toți oamenii...
Prea Sfințiților Părinți,
Paharul răbdării unei părți deloc mici a credincioșilor mireni și a preoților evlavioși e
gata să se verse, îngăduința față de atâtea și atâtea cedări și compromisuri se epuizează din zi
în zi. Nu mai aruncați în mâhnire, în zbucium și suspin plinătatea (Bisericii - n.t.), care
compară poziția noastră plină de compromisuri cu statornicia neînduplecată a Bisericii Romano-Catolice. Rupeți orice legătură cu tăgăduitorii Faptului mântuirii lumii. Voi,
reprezentanții Bisericii celei una și singură adevărată, nu mai mâhniți pe Domnul, împreună
șezând și discutând cu aceia la același nivel. Rupeți orice legătură cu cei ce au lepădat
credința în înviere. Și propovăduiți urbi et orbi că „cel ce răstălmăcește cuvintele Domnului
după poftele sale și spune că nu este nici înviere, nici Judecată, unul ca acesta este primul născut al Satanei”.
Și cu cei întâi născuți ai Satanei bineînțeles Biserica Ortodoxă nu trebuie să aibă legături.
Cu adânc respect,
„SFINȚII TREI IERARHI”, aprilie 1958
|
Doamne ajuta!
Razvan
|