Subiect: Minciuna din noi
View Single Post
  #4  
Vechi 27.05.2009, 11:51:51
vsovi vsovi is offline
Banned
 
Data înregistrării: 16.02.2007
Locație: har†>>>s'C'e'r
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.993
Implicit

sentimentalismele dulci shi trandafirii sunt folosite pentru minciuna, iar dragostea Cereasca duioasa shi smerita nu are loc in om...

caci orice interes al omului plineshte voia dracului, caci interesele omului sunt speculatziile targuielilor cu naluca fericirilor sufletului sau, iar dragostea Cereasca duioasa shi smerita nu are loc in om...

caci singurul interes cu folos, cel al mantuirii omului, omul il asimileaza ca pe interesul sau pentru bunastare shi sanatate trupeasca shi daca este scos din drumul sau glorios spre bunastare shi tiranie atunci reprosul rautacios shi criminal shi vorba trufase spulbera orice intzelegere, caci nu sufera omul Cuvantul cu care a fost scos din adularea vicleshugului pentru placerile ce vin din trup shi pentru lene shi desfranare caci omul iubeshte interesul mantuirii doar pentru placerile poftelor trupului, pentru lacomia shi ispita ochilor shi pentru trufia shi stapanirea vietzii... iar dragostea Cereasca duioasa shi smerita nu are loc in om...

caci omul da sa ceara mereu pentru el tot mai mult shi doar pentru interesele sale, interesele afacerilor sale shi casatoriilor sale shi invoirilor sale toate, toate, toate din interes caci singurul interes folositor al mantuirii l-a abandonat omul caci a fost invatzat de satana ca sa nu fie fraier (adica un frate fentat de frate, ci unul care zice mereu ca branza e pe bani), iar dragostea Cereasca duioasa shi smerita nu are loc in om...

caci omul nu vede ca el a fost facut ca sa fie casa lui Dumnezeu shi casa fiind facut ca sa fie, el nu shtie ca mereu se face pe sine casa a sa, sau casa a dracului sau casa a pustiului shi singuratatzii shi deshertaciunilor, iar dragostea Cereasca duioasa shi smerita nu are loc in om...

caci omul nu shtie ca dracul are chipul pacatului shi nu shtie ca pacatul din faptele rele savarshite, pacat ce salashluieshte in el in chip neintzeles shi neluat in seama este ca o buruiana vie, ca un tzap cioplit shi ingamfat in el shi nu shtie omul ca de aia nu poate birui pacatul pentru ca e mereu de partea tzapului cioplit de neascultare, neauzirea lui Dumnezeu, caci fireshte omul shi-a lasat shi shi-a facut ca toate gandurile shi judecatzile shi dreptatzile in omul cazut sa nu mai urmeze Adevarul ci sa-shi inghita minciuna ca pe tzantzar sau pe camila, pentru ca e a lui, shi pentru ca ea are de partea sa toate poftele shi placerile shi ingamfarile shi ispitele shi interesele shi toata bunastarea shi lenea shi obijnuintza savarshirii lor asa ca pe un panaceu, ca pe un drog nimfoman, shi pentru "fericirea" de la ele are omul toata credulitatea lui asha ca o lunga shi placuta privire catre fata morgana shi golana ce ranjeshte shi dantzuieshte starnindu-l iar omul se sulimenizeaza privind prin scrashnire ca un mire dand onorul vicleshugurilor shi echipelor de scamtori, shi ieshind omul la burdel, la carciuma, la magazin sa faca targuiala cu ea etalandu-shi shi el naluca "fericirii" pe care o va avea el din pricina ei daca se lasa ea posedata salbatic de el din "iubire" shi care sarmana ii arata shi ea ca sa-l farmece ca ishi pune toata nadejdea in el shi in musculatura lui de june rebel, iar dragostea Cereasca duioasa shi smerita nu are loc in om ...

caci omul s-a incaput pe sine in casa lui cu indestularea shi imbuibarea cu sine, cu pacatul, cu dracul, cu nimicul shi pustiul, shi cu toata ingamfarea vicleshugului shi asha ca o casa plina cu gunoi, gunoiul gLumii bune, ca un moroi este pilda omul a celor ce se distreaza autobatjocurindu-se, shi astfel ishi tzine ochii spre mocirla shi uns cu mocirla omul nu mai are nevoie de Dumnezeu shi omul a uitat de Dumnezeu shi nici nu vrea sa-shi mai aminteasca iar dragostea Cereasca duioasa shi smerita nu are loc in om...

caci omul aduna mereu, in el, pe el, shi in jurul lui, fara sa-shi dea seama cu mintzile sale ca nishte pui naivi toate ce nu-i folosesc la nimic, toate le strange, toate doar spre placerile shi bunastarile trupeshti din pofte shi faradelegi, le strange ingamfandu-se cu ele neshtiind ca deja acelea sunt antichrist in el pentru el, caci acelea din el dau mereu sa-l alunge pe Dumnezeu shi sa refuze Adevarul shi sa se invoiasca cu minciuna, deci ishi aduna mereu toate gunoaiele gLumii cele "bune" iar dragostea Cereasca duioasa shi smerita nu are loc in om...

caci omul ushuratic e mereu biruit de placeri, shi ushor cedeaza ca sa le traiasca, sa se reinvoiasca cu ele din "bunatate shi mila" shi de toate lucrurile e biruit ushor caci nu suporta rabdarea ci ii face placere reproshul, barfa, rautatea, sadismul shi calcarea in picioare a demnitatzii aproapelui umilindu-l mereu shi calcandu-i conshtiintza lui prin "indreptari" shi clatiri de la starile lui caci ii place nespus sa ucida pacatul impreuna cu pacatosul iar daca nu are argumente atunci devine prooroc mincinos shi inventeaza "adevaruri" care fie ca le-a auzit fie ca le shtie el de la sine, fie ca le socoteshte el dupa mintea lui ca sa iasa la cat shi la rezultata shi la rezolvare shi la solutzie iar dragostea Cereasca duioasa shi smerita nu are loc in om...

caci omul iubeshte doar ale sale, se bucura de iubirea lui pentru placerile sale trupeshti, omul iubeshte doar ce l-a invatzat dracul sa iubeasca: iadul, moartea a doua, trufia, ispita, vicleshugul, rautatea, razbunarea, ura, nemultzumirea, revolta, stapanirea, constiintza shi grija pentru cele desharte, mandria tot mai ingamfata shi laudaroasa... iar dragostea Cereasca duioasa shi smerita nu are loc in om...

caci omul a imbracat shi a luat fatza credintzei, chipul nadejdii, a luat chiar chipul smereniei dar el nu shtie ca in el, inauntrul lui el face jocurile smereniei trufashe pe scenele gLumii shi ca se batjocureshte pe sine chiar in trupul sau shi este casa a batjocurei shi a pierzarii pentru multzi caci dragostea Cereasca duioasa shi smerita nu are loc in om, nu mai are loc in om, caci omul a adoptat ingrijirea minciunii, shi viatza omului in om este minciuna, caci el insushi minciuna ishi este shi minciuna este omul iar dragostea Cereasca duioasa shi smerita nu are loc in om, caci l-a lepadat pe Dumnezeu shi nu mai sufera sa auda glasul Sau... din om shi de peste om caci dragostea Cereasca duioasa shi smerita nu mai are loc in om... caci nu accepta sa mearga omul pe calea umilintzei de la om shi de la oameni ca sa rabde cu smerenie pentru dragostea Cereasca duioasa shi smerita ca iarashi sa aibe loc in om, shi prin ea Dumnezeu, caci din Dumnezeu este ea pentru om... shi asha omul ca o casa sfanta... Lui Dumnezeu.
Reply With Quote