Si eu am vazut multe dar majoritatea minciuni. Propozitii srise pe romaneste, engleza,... nu inseamna ca este si traducere.
Ioana, in general religiile se combat si sunt si oameni care depasesc limita in orice religie (extremisti), dar nu inseamna ca religia (scrierile lor) ii indeamna. Oamenii in adoratie, euforie,... adevarata sau nu, pot ajunge usor la extreme si instigari, la intretinerea lor... dar nejustificata.

Asa sustin acei gen Codul lui DaVinci de Dan Brown ca Biserica a stabilit în mod arbitrar canonicitatea cartilor Bibliei si ca au distrus toate cartile religioase care nu aderau la doctrina oficială si ca Isus al crestinilor...

Ioana aici ii raspund si lui Gavriil.
Cat au trait apostolii nimeni nu a contestat scrierile lor iar acele posibile (ptr. ca nu prea cred) carti scrise de eretici au putut fi relativ usor combatute de apostoli deoarece ei L-au vazut si ascultat pe viu pe Isus.

Dupa moartea apostolilor, au continuat si folosit citate cu Matei, Marcu, Luca, Ioan si din epistolele lui Pavel, iar toate aceste carti, epistole,... nu erau adunate intr-o singura Carte. Se pare ca era o colectie care se numea Diatesaronul sau Armonia celor 4 Evanghelii, adunate.

In primele 2 secole ale crestinismului au existat mai multe controverse cu privire la cartile care sa fie acceptate sau nu, chiar intre episcopii ce aveau o teologie corecta si nu erau gnostici. Prima incercare a fost in 140 d.H. de Marcion dar credea ca D-zeul-Creator al Vechiului Test. si D-zeul-Tata al Noului Test. este distinct, si considera ca D-zeul V.T. era mai prejos si trebuia separat. A vrut sa nu fie Cartile V.T. si unele din N.T. considerate adevarate care aveau tenta de iudaism.
Prin biserici mai circulau si altele precum Evanghelia lui Toma, Evanghelia lui Iuda, Evanghelia lui Andrei, Pastorul lui Hermas, Epistola lui Barnaba, Prima si a Doua Epistola a lui Clement.
Scopul era de a stabili criterii clare dupa care sa se evalueze realitatea unei carţi, deci scopul final era acela de a promova invataturile lui Isus. Normal sau studiat evangheliile şi epistolelor tuturor.

Printre istoricii Bisericii primare sunt Eusebiu (264-340 d.H.), Atanasie din Alexandria (295-373 d.H.) unde in lucrarea sa Scrisoare de Pasti (367 d.H.) are o lista a cartilor V. şi N.T. considerate de el ca fiind canonice. Lista scrisa in cartile lui a N.T. este identica cu cea care este azi in Biblii. Le fel Anastasie a spus ca ,,Nimeni nu va putea adauga ceva la ele si nimic nu poate fi scos din ele.,, ce avem la sfarsitul Bibliei.
Apoi in anul 382, Ieronim (347-420d.H.), un invatator si teolog crestin din Italia, a început traducerea in latina a Bibliei. La fel el a stabilit o lista a cartilor canonice, identica cu cea a lui Atanasie ca fiind canonice 27 de carti. Ieronim a consultat in traducerea V.T. rabini evrei.
A mai fost conciliu de la de la Cartagina – Africa de Nord (397 d.H.), ratificata si la conciliul de la Hippo (oras in Africa de Nord) din 414.

De catre reformati au fost scoase din V.T. cartile: 1,2,3 Macabei, 3 Ezra, Tobit, Agheu, Sofonie, Eclesiasticul, Istoria Balaurului, Istoria Susanei, Manase. Nu erau considerate autoritate divina, ci carti bune de citit (anaghinoskomena).
Vedem apostolii prezenti la conciliul de la Ierusalim descris in Faptele Apostolilor 15:1-29
,,Cînd au ajuns la Ierusalim, au fost primiţi de Biserică, de apostoli şi de presbiteri, şi au istorisit tot ce făcuse Dumnezeu prin ei.,,
”Caci Duhului Sfânt i s-a părut ca şi nouă, că este bine să nu se mai pună peste voi nici o altă sarcină…”,
Sunt unii care cred ca a fost conspiratie pentru a alege aceste carti si nu altele ptr. alcatuirea Bibliei dar nu este fondata deoarece la alegerea lor care azi sunt N.T. au participat zeci si sute de oameni timp de peste 250 de ani, (140-414).
Din 414, cele 66 de carti (acceptate atat de catolici, ortodocsi, protestanti) este Biblia si este inchis si nici o carte nu poate fi scoasa din canon si alta nu poate fi adaugata.

Scrie ,,pentruca omul lui Dumnezeu sã fie desãvîrsit si cu totul destoinic pentru orice lucrare bunã."
Mai mult decat destoinic si desavarsit nu se poate.