Citat:
În prealabil postat de manuela.liliana
Va cam contraziceti in ce ati postat. Sustineti ca o cununie realizata la BOSV este valida, insa spuneti ca totusi ei nu au smerenie, succesiune apostolica si ca orice ar fi, razvratirea continua.
|
Validitatea unei Sfinte Taine nu este afectată nici de lipsa smereniei, nici de spiritul schismatic sau orice alte păcate ar mai avea administratorul. Acest lucru a fost demult clarificat, fiind probabil prima controversă teologică din perioada postapostolică a Bisericii: găsiți mai mult dacă cercetați folosind cuvintele cheie "controversa donatistă".
Noi credem că Botezul și Căsătoria sunt slujiri făcute în baza preoției universale (împărătești), fapt care le face valide chiar dacă administratorul nu ar fi preot (nu ar fi ordinat, prin Sf Hirotonie, la preoția sacramentală). Acest lucru face ca botezurile și căsătoriile săvârșite chiar de (neo)protestanți să fie pe deplin valide. Cu atât mai mult cele săvârșite de stiliști, deoarece, în cazul preoților stiliști, argumentele care înclină în favoarea succesiunii apostolice a lor (deci a realității preoției lor) precumpănesc în fața argumentelor contrare. Cel puțin asta sunt înclinat să cred, analizând ceea ce spun ambele tabere și neavând nici un parti pris pentru vreuna dintre ele: foarte aproape de naștrerea schismei lor, ei au fost preocupați să găsească și au reușit să găsească arhierei care au hirotonit și s-au reprodus, astfel încât descendența lor apostolică, deși paralelă, este exact la fel de autentică ca a preoților BOR. Formulat simplu: preoții BOSV sunt preoți.