View Single Post
  #8  
Vechi 30.05.2010, 18:33:27
gpalama's Avatar
gpalama gpalama is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 13.02.2010
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.285
Implicit

Citat:
În prealabil postat de eclesiastul Vezi mesajul
Credinta adevarata e una care iti schimba viata. Demonii au o credinta mentala, dar tot demoni sunt. Un om care spune ca e credincios dar care traieste in pacat e un mincinos si nicidecum un credincios.



Nu te pune tu judecator peste NP. lasa-l pe Dumnezeu sa ii judece. NP nu neaga istoria numai ca istoria nu te mantuie. Dc as merge pe logica ta inseamna ca evreii au dreptate sa nu il recunoasca pe Hristos de Mesia ca doar istoria lor le spunea altceva, conducatorii lor religiosi le ziceau altceva.
Ce taine au omorat NP? Ce sfinti au ignorat? faptul ca NP se bazeaza pe invataturile Sf Scripturi nu inseamna ca au ignorat sfintii. Ignora invataturile care sunt in contradictie cu Sf Scriptura.
Iar pt cunostinta ta, Duhul Sfant nu tine cont de apartenenta religioasa atunci cand vine peste un om, ci tine seama de pocainta acelui om.
Iar legat de icoane nu are sens sa discutam....

Prietene, tu nu ai inteles un lucru fundamental in Scriptura - Apostolii si ucenici erau o familie mare; sunt o familie mare la care se adauga continuu frati si surori, prin harul Duhului Sfant.

Ori - pe baza Scripturii nu pot sa fie 5000 de familii; una Ortodoxa, una Catolica, si Protestanti si NeoProtestanti pana la 5000. Nu merge asa treaba.

Ingerii in cer nu sunt organizati in Biserica Ingerilor de Vest, in Biserica Ingerilor de Sud, in Biserica Ingerilor de pe Urma in Biserica Ingerilor Apocaliptici, in Biserica Ingerilor mai sfinti decat altii, in Biserica Adevarata a Sfintilor.

Ei sunt organizati in cete si au conducatri pe arhi-ingeri - Gavriil, Mihail si altii.
Toti au in centru Sfanta Treime, pe Dumnezeu.

Dar ei sunt una, adica slujesc toti lui Dumnezeu, unui singur Adevar; toti sunt in fata lui Hristos in permanenta si nu fiecare este in bisericuta lui pe care o conduce dupa capul lui si le spune celor de sub el "pai asa zic eu ca este Hristos, sa ma ascultati pe mine".

A facut cineva lucrul asta in istorie - Lucifer, si toti ingerii de sub el au cazut.

Si dupa Lucifer, papa de la Roma; si dupa papa de la Roma a facut asta Martin Luther; si dupa el Ellen White; si fiecare care a facut o noua confesiune este urmator al lui Lucifer, urmand intocmai exemplu lui, de a se separa de restul comunitatii.


Argumentatia de mai sus este pentru a demonstra in chip vizibil unitatea familiei crestine dupa modelul unitatii lumii din cer. Dumnezeu a facut totul in dragoste si in unitate.
Adica cei care cred in Hristois sunt uniti in chip vizibil.

Daca exista mai multe Biserici atunci cel mult una dintre ele este cu adevarat Bsierica, si Biserica aceea trebuie sa demonstreze unitate in ea.
Si care dintre acestea de mai sus este Biserica lui Hristos?

Protestantii si NP nu sunt uniti deloc intre ei - sunt mii de confesiuni protestante - ei cand se duc la Dumnezeu, ce sa faca Dumnezeu cu ei? Sa le zica celor din confesiunea 'Biserica Sfintilor de pe urma' un lucru si altora din alta confesiune alt lucru? Pai or sa-si scoata ochii pentru ca nici intre ei nu se inteleg.

Daca ii baga Dumnezeu in Rai or sa se certe intre ei, ca fiecare spune pe limba lui cum vrea si sunt in acord.



Credinta Adevarata este de la Dumnezeu, care a vorbit si lucrat prin Apostoli; daca ei au credinta de la Dumnezeu, atunci toti ar trebui sa aiba aceeasi credinta; Apostolii spuneau toti acelasi lucru si nu unul mergea la dreapta si altul se incapatana sa mearga la stanga; dar ei nu au aceeasi credinta; deci credinta lor nu e de la Dumnezeu ci e de la diavol.



Daca Apostolul Ioan a scris la anul 100 Apocalipsa, si a trimis-o celor ingeri ai celor 7 Biserici locale, atunci inseamna ca Biserica era puternica la anul 100.
Mai este si marturia Apostolulul Pavel, care a propovaduit credinta la Roma, in Tesalonic, Efes si in alte locuri.

Daca Dumnezeu insusi, prin descoperire mare, vorbeste prin Sf. Ioan direct unui episcop de acolo, inseamna ca Dumnezeu poarta permanent grija de cetatea aceea si de toti credinciosii.

Si Sf. Ioan zice in Apocalipsa ca acele 7 cetati era aproape complet crestine, chiar daca erau nicolaiti, desfranati si cu alte mici probleme in ele. Dar vedem ca Dumnezeu se ingrijea direct de ele.



Ori o intrebare imediata adresata protestantilor - ce s-a intamplat cu toate bisericile pe care Sf. Pavel, Sf. Petru, Sf. Ioan si restul apostolilor le-au intemeiat, si pe care la anul 100 le vedem a fi in PUTERE, chiar daca aveau mici probleme interne, insa Dumnezeu chiar lauda pe unele dintre ele si arata ca au avut dragoste la inceput.

Au disparut in neant? S-au ridicat la cer? S-au pulverizat? Au fost rase de pe fata pamantului? Au intrat in pamant?

Oare chiar puteti sa refuzati chiar orice dovada istorica, prin care se vede clar ca bisericile acelea au avut in continuare episcopi, care au pastrat identic ceea ce la anul 100 Sf. Ioan ii povatuia.
Iar la anul 325 bisericile de pe tot imperiul s-au adunat in prima mare adunare a episcopilor.

Daca il acceptam pe Traian si pe Decebal ca fiind inaintasii nostri pe baza marturiilor istorice, de ce nu acceptam ca Biserica Ortodoxa, este complet cea in care Apostolul Ioan lucra si careia i-a trimis Apocalipsa, si care a trait in continuare pana cand a avut lumina mai multa, dupa 325?

Istoria nu poate fi anulata cu totul; putem anula mici inadvertente; adica nu stim clar luna si ziua cand Traian s-a luptat cu Decebal; dar faptul ca a fost un Traian, imparat roman si un Decebal, si anii in care s-au luptat acestia ii stim, acestea sunt lucruri irefutabile

La fel, a spune ca dupa anul 100 au murit subit zeci de episcopi pusi de Apostoli in cetatile in care au fost este ...?
Iar daca nu au murit ce s-a intamplat cu ei - pai noi Ortodocsii stim bine ce s-a intamplat, insa altii NU VOR sa citeasca istoria universala nu a bisericii, ci a evenimentelor dintre 100-300, din diverse motive personale... (sau la indemnul rau al pastorilor in chip de oaie..)
Reply With Quote