[bin000]

În prealabil postat de florin.oltean75

Iubirea aproapelui, nu trebuie conditionata nici de ce faptuieste acesta, nici de ce gandeste acesta.

Nu esti original ,a spus-o altcineva inaintea ta:Sa iubesti pe vrajmasul tau.
...dar,ce inseamna sa iubesti pe aproapele,concret?

În prealabil postat de florin.oltean75

Din punctul meu de vedere, cel mai important lucru care trebuie retinut din toata Biblia este acesta: ca iubirea aproapelui este la fel de importanta ca iubirea Lui Dumnezeu.

Nu este cu nimic mai prejos.

Nu este nici macar cu o fractiune mai putin importanta.

Nu este de trecut cu vederea, nu este de neglijat..

E fals.Trebuie sa crezi si sa-l iubesti pe Dumnezeu mai intai ,ca sa poti sa-l iubesti pe aproapele caci iubirea aproapelui este o consecinta a iubirii lui Dumnezeu .
[quote=florin.oltean75;591456Nu este conditionata de nimic - ca-i frate, ca-i dusman, ca-i credincios, ca-i eretic.....[/quote]

NNicolae Steinhardt

Sa-ti fie aproapele ca un pagan si ca un vames...e o forma de iubire.
Nicolae Steinhardt:"Nicăieri şi niciodată nu ne-a cerut Hristos să fim prosti. Ne cheamă să fim buni, blânzi şi cinstiţi, smeriţi cu inima, dar nu tâmpiţi. Cum de-ar fi putut proslăvi prostia Cel care ne da sfatul de-a fi mereu treji ca să nu ne lăsăm surprinşi de satana? Şi-apoi, stă scris că “Dumnezeu nu este un Dumnezeu al neorânduielii”. Iar rânduiala se opune mai presus de orice neîndemânării zăpăcite, slăbiciunii nehotărâte, neînţelegerii obtuze. Domnul iubeşte nevinovăţia, nu imbecilitatea. Să ştim, şi ei şi noi, că mai mult rău iese adeseori de pe urmă prostiei decât a răutăţii. Nu... slujitorilor diavolului, adică şmecherilor, prea le-ar veni la îndemâna să fim prosti.

Daca punem respectarea dogmei mai presus de iubirea aproapelui suntem la fel ca si fariseii - care pretuiau dogma mai mult decat omul.

...oare nu pricepi ca e o dogma in sine ce afirmi tu mai sus ?...