[neica_nimeni2]

Având în vedere titlul topicului, se pare că în acest moment ne apropiem de concluzii:

Luând ca la şcoală, clasic, ca şi în cazul topicului despre erezia evoluţionismului teist:

Ipoteza - Teoria big-bang Îl exclude pe Dumnezeu din creaţie

Demonstraţia - discuţiile de până acum, linkuri, argumente, citate, etc.

Concluzia (aproape) unanimă: "Oamenii ştiu că teoria face abstracţie de Dumnezeu".

Atunci demonstraţia a mai trebuit doar să specifice faptul că, în fapt, această teorie nu numai că face abstracţie, dar Îl şi exclude din creaţie (univers) pe Dumnezeu ca şi Creator unic şi tripersonal, Dumnezeul nostru al creştinilor.

Teoria, indiferent cine este autorul ei, şi în ce versiune, clasică, medie, revizuită (teoria M, stringuri şi ce-o mai fi), se erijează într-un model explicativ alternativ şi drastic diferit de cel revelat în Scriptură şi Tradiţie.
Q.E.D.

Fiind de fapt conştienţi de acest lucru unii încearcă altoirea sa, un fel de "mutaţie", sau poate "creştinarea" sa, îl "aruncă în cristelniţă", la modul asemănător evoluţionismului teist.

Originea acestei întreprinderi este aceeaşi: romano-catolicismul sec. XX. În acest caz, în anul 1951, teoria a fost primită cu braţele deschise şi validată ca fiind compatibilă cu revelaţia de către Vatican.

Atunci se va putea curând vorbi şi despre "big-bangul teist", care, iată, pătrunde în mediile academice în acelaşi fel ca şi celălalt hibrid mutant şi nefiresc.

Foarte probabil, vor apare discuţiile asemănătoare, şi se va constata şi această erezie (bineînţeles la aceleaşi proporţii ca şi cealaltă, nu ne gândim la o temă de agendă sinodală pan-ortodoxă, definiţii, anateme...)