Exista un episod biblic,in Geneza 50:2-3,unde Iosif dispune imbalsamarea pe metoda egipteana pe care,daca o analizati,veti observa ca prezinta suficiente similaritati cu metodele moderne de autopsie desi scopul procedurii in sine nu a ramas strict acelasi in sensul ca egiptenii nu extrageau organe interne/efectuau autopsie pe cadavre pentru explicarea cauzelor mortii ci pentru a impiedica cat mai eficient procesul de descompunere al corpului.Este interesant sa vedeti explicatia cuvantului grec ,,autopsia",sensul sau.In anul 300 BEC,Herophilus si Erasistratus din Alexandria au efectuat printre primele autopsii in sens modern,in vederea studierii si stabilirii cauzelor mortii.Insa Galen din Pergam a fost cel care a incercat sa corezele simptomele cu aspectele observabile prin autopsie.

Dupa ce in Evul Mediu autopsia a fost interzisa(parerea mea este ca motivele au fost de un crancen bigotism),metoda medicala in sine a reaparut in timpul Renasterii prin intermediul lui Andreas Vesalius iar Da Vinici si Michelangelo au realizat la randul,desi in scopuri diferite,autopsii de cadavre.Giovani Morgagni este parintele patologiei moderne,iar in 1761 a stabilit anumite aspecte ce trebuiau sa fii observabile cu ochiul liber in timpul unei autopsii iar apogeul acestei metode a fost atins prin Karl von Rokitansky din Wienna.Din acel moment avantul acestei discipline medicale a fost de neoprit,situatia care in timpurile biblice ale Noului Testament nu exista din simplul fapt ca medicina, abordarile ei in acele timpuri si viziunea umana (mai ales intr-un cadru iudeo-crestin) cu privire la cauzele mortii unei persoane nu necesitau metode precum autopsia din simplul motiv ca mintea umana inca nu ajunsese la acel nivel al cunoasterii medicale in acest sens,abordarea ei fiind mai putin orientata spre punctele de interes ale medicinii moderne.

In timpurile noastre ramine o discutie interesanta cu privire la practicarea acestei meserii in context crestin(multi care o practica sunt crestini si cadavrele multor crestini fac obiectul autopsiei) dar cele mai aprinse discutii le-am observat in credinta iudaica cu privire la acest aspect.Numai bine