[catalin2]

Ca sa nu existe confuzie intre evolutionismul teist (care tine de revelatia din Facere) si geocentrism (care tine de stiinta din acele timpuri) voi arata in continuare ca sfintii insasi respingeau gandirea bazata pe stiinta schimbatoare. Geocentrismul respinge stiinta din zilele noastre pentru a pune in loc stiinta de acum doua milenii. Desi ii citeaza pe sfinti chiar acestia resping aceasta gandire.

Intr-un articol al Parintelui Dan Badulescu, publicat si aici: http://www.razbointrucuvant.ro/2008/...ului-acestuia/
se afirma:
"Această cosmologie revelată şi cu totul adevărată, privea cosmosul ca pe o sferă perfectă închisă şi limitată de o tărie (firmament)...
Elementele din care e făcut universul sunt cele 4 stihii: pământ, apă, aer, foc, la care se adaugă şi eterul în cerurile superioare. Despre eventualii atomi, imaginaţi încă în vechime de gânditorii materialişti Democrit şi Leucip, Sfinţii ne spun..."
In continuare se da un citat in care sunt amintit si atomii, dar in contextul criticarii filozofiei materialiste, care spunea ca lumea s-a format singura.
"Aceşti filosofi, necunoscând pe Dumnezeu, n-au pus la temelia creaţiei universului o cauză raţională;... De aceea unii, pentru a explica facerea lumii, au alergat la ipoteze materiale, atribuind elementelor lumii cauza creării universului, alţii şi-au închipuit că natura celor văzute este formată din atomi, corpi indivizibili, molecule şi pori; corpi indivizibili, care, când se unesc unii cu alţii, când se despart unii de alţii;
De aceea necredinţa în Dumnezeu, care locuia în ei, i-a înşelat şi au spus că universul este fără cârmuire şi fără rânduire şi că este purtat la întâmplare…
Că geometria, cercetările aritmetice, studiile despre corpurile solide, vestita astronomie, această deşertăciune pentru care se munceşte atât, la ce scop duc… dacă ridică lumea materială şi mărginită la aceeaşi slavă cu firea neînţeleasă a Dumnezeirii… Dar atât „ce se făcură în deşert întru gândurile lor şi se întunecă cea fără înţelegere a lor inimă. Zicând a fi înţelepţi, nebunit-au“.
Cum se poate vedea, de fapt in citat este criticata filozofia materialista (au fost filozofi greci care au afirmat materialismul, de aici inspirandu-se si curentul filozofic din iluminsim care a conceput filozofia evolutionismului), iar la sfarsit e criticata toata stiinta care il exclude pe Dumnezeu.

Dar sa vedem ce spun sfintii despre primul citat ingrosat, care se spune ca face parte din revelatie: "Elementele din care e făcut universul sunt cele 4 stihii: pământ, apă, aer, foc, la care se adaugă şi eterul în cerurile superioare. "
Chiar Sfantul Vasile cel Mare, des citat de geocentrism, mentioneaza ca e doar ceva ce tine de stiinta lumeasca din acele timpuri si critica la sfarsit genul acesta de gandire bazat pe stiinta schimbatoare.
Citez chiar de pe site-ul hexaimeron fragmentul din lucrarea Sfantului Vasile cel Mare: http://www.hexaimeron.ro/Hexaimeron/SfVasile.html
" Acelaşi lucru îl putem spune şi despre cer, că s-au scris de înţelepţii lumii tratate pline de multe cuvinte despre natura cerului. Unii au spus că cerul este compus din cele patru elemente, pentru că se poate pipăi şi vedea; participă pământului din pricină că e tare, focului din pricină că se vede şi celorlalte elemente din pricina compoziţiei lui. Alţi înţelepţi însă au respins această teorie ca de necrezut şi au introdus în alcătuirea cerului o a cincea substanţă corporală, imaginată de ei. Pentru ei cerul este un corp eteric, care, după cum spun ei, nu-i nici foc, nici aer, nici pământ, nici apă, pe scurt, nici unul din corpurile simple; ... Din pricina acestor necesităţi logice, după cum spun învăţaţii aceia, ei au respins ipotezele celor de dinaintea lor şi au avut nevoie de o ipoteză proprie; au emis ipoteza unei a cincea naturi corporale pentru facerea cerului şi a stelelor de pe cer. Un alt învăţat, unul din cei plini de idei şi de cuvinte amăgitoare, s-a ridicat împotriva acelora, le-a risipit ideile lor şi le-a înlăturat, punând în locul lor propria lui părere. Dacă am încerca acum să vorbim de toate câte spun aceşti învăţaţi, am cădea şi noi în aceeaşi pălăvrăgeală ca ei. Noi însă să-i lăsăm pe aceşti învăţa să se lupte între ei. "
In continuare Sfantul Vasile cel Mare spune ca nu cunoastem aceste lucruri, ce tin de structura lucrurilor, sunt doar presupuneri ale stiintei din acele timpuri:
"Să nu mai vorbim de natura existenţelor, ci să dăm crezare lui Moise, care a spus: „A făcut Dumnezeu cerul şi pământul”, şi să slăvim pe Marele Meşter al celor făcute cu înţelepciune şi măiestrie. ... E drept, nu cunoaştem natura existenţelor; dar este atât de minunat cât ne cade sub simţuri, încât mintea ce mai ascuţită se vădeşte a fi neputincioasă în faţa celei mai mici făpturi din lume, fie pentru a o descrie cum se cuvine, fie pentru a da lauda cuvenită Creatorului Căruia se cuvine toată slava, cinstea şi puterea, în vecii vecilor. Amin."