|
|
#1
|
|||
|
|||
Ortodoxia copta, pilda admirabila de eroism multisecular
http://inliniedreapta.net/coptii-din...lsii-crestini/
http://ziarullumina.ro/bisericile-or...ent-30317.html http://www.noutati-ortodoxe.ro/biser..._l5953_p0.html http://www.dreaming.ro/crestini-copti/ Si, inainte sa puna cineva din ce numesc eu "partida fanatica" citate din latraturile lui prostologeticum, saccsiv si ale altora, reamintesc ca ierarhia ortodoxa este cea care a recunoscut adevarul ortodoxiei coptilor, in lungile convorbiri purtate, din anii '70 pana foarte recent. Tot ce mai este de facut este unirea intru acelasi Potir. Last edited by Vitiate; 02.07.2015 at 21:26:19. |
#2
|
||||
|
||||
Mie îmi plac icoanele lor.. :)
|
#3
|
||||
|
||||
Sfântul Sinod al IV-lea ecumenic... erezia monofizită ?
A se vedea în istorie, ce s-a întâmplat acolo... ce spun monofiziții și ce spun ortodocșii... Și apoi de ce au rămas doar egiptenii monofiziți, altfel numiți copți... Treziți-vă ! (vreți ?) Vă recomand cărțile: 1. Istoria Creștină Generală - 2 volume - înainte și după 1054 (Marea Schismă) și 2. Acceptăm unirea cu monofiziții ? - un volum (scrieri uimitoare) și 3. Despre credința ortodoxă și despre erezii - florilegiu Patristic (nu o mai pot pune în imagine, căutați-o pe net)
__________________
Noul Testament ortodox e manualul normalității. Să citim zilnic din el, din Patristică, Dogmatică, Sfintele Canoane, cărți de la Sfinți ortodocși, nu de alte culte, ptr. a avea viață sfântă. În erezii nu e Duhul Sfânt, Har, Taine, Mântuire.
Dorim unirea tuturor în Sfânta Biserică fără ereziile lor. Hristos/Biserica/Creștinismul este și va fi ecumenic nu eretic-ecumenist, deschis la dialog și vindecare ptr. orice boală până la Parusie. Iubim toată Creația. Sunt 9 Sf. Sinoade Ecumenice. Biblia Last edited by Igor_Paslusnik; 02.07.2015 at 22:22:26. |
#4
|
||||
|
||||
Emiliane, vezi că ai în biserică un sfânt monofizit.
|
#5
|
|||
|
|||
Si o multime de anahoreti si stalpnici...
Auzi, "sfantul" mall-ului din Timisoara, tu stii dupa cine si-a scris Sf. Nicodim Aghioritul o carte de meditatii si rugaciuni, dupa metoda cui s-a inspirat? Nu ghicesti? Dupa a Sf. Ignatiu de Loyola, ma baiatule. Papistas! Tradator! Eretic! Ortodoxia datoreaza mult "papistasilor" si "monifizitilor". Si romano-catolicii, la randul lor, altor rituri si teologii intracrestine. Etc. Toti am luat de la toti. E concluzie evidenta pentru cineva vrea sa gandeasca. Evident, fanaticii, de orice parte, nu stiu decat aglutinarea sub steag. Emilian, little insect, the Force is weak with you. Last edited by Vitiate; 03.07.2015 at 08:39:50. |
#6
|
||||
|
||||
Citat:
Dar ești foarte sensibil, lucru de apreciat, și eu sunt la fel. Dar sincer, prefer "igor, little insect" :) Yeees Maaaaster, insect igor is your servant, just order me and i will obey to you, Master. Ooo...! The Great Master of the Universe Darth Vitiate, you are the source of the Force... Isn't it? :) Revenim. Te bagi cu mine în puțină cercetare? Cu Hristos alături de noi. Dar îți mărturisesc că ne așteaptă vânturi puternice. Ți-e frică? Să nu-ți fie. Compară scrierile Sfântului Nicodim Aghioritul (1749-1809), apropo canonizat în 1955, după 200 de ani, (când alți Sfinți sunt canonizați în maxim 20 de ani de la adormire, Sfântul Paisie Aghioritul, Sfântul Porfirie Kavsokalivitul), Sfântul Nicodim, cel care la băgat pe "fericitu" Augustin și Ieronim în Calendarele Ortodoxe la 1982 (manevre politice pro-ecumenism, cred că-i limpede), pentru că Sfântul Nicodim a lăsat în scrierile lui cu inistențe și recomandări și elogii, să bage Biserica pe "Sfinții" Augustin și Ieronim în Calendare, iar Biserica desigur, s-a supus, doar e Sfânt, Nicodm, nu? Canonizat la 1955. S-a supus totuși puțin sceptică, că Adevărul e în ea, i-a trecut cu titlul de "fericiți"; deci compară scrierile lui cu scrierile Sfântului Ioan Gură de Aur, Sfântul Grigorie de Nazians, Teologul, sau Sfântul Simeon Noul Teolog, sau chiar Sfântul Ignatie Briancianinov. Ce diferență în gândire între scrierile lor! De simțire, de trăire, de mișcare a rărunchilor ființei noastre simți la Sfântul Ioan Hrisostom, față de Sfântul Nicodim. Din punctul meu de vedere, Sfântul Nicodim Aghioritul are cele mai slabe scrieri existente la un sfânt, din întreaga pleiadă de Sfinți a Ortodoxiei, a lui Hristos Iisus, Mântuitorul, (the Real Master and source of the Force in the Univers - insect igor betray you, ha ha ha,for Almighty Christ !!!) :) Deci? Nu spun că nu-i Sfânt, Nicodim Aghioritul e sfânt, dar e pus acolo, probabil, cred eu de cei din interiorul Bisericii, care slujesc în ascuns fără ca nimeni să știe, masoneriei și iluminaților. Nu sunt mulți, nu știu cine sunt, dar simt că sunt. Îmi dai voie să dovedesc? Fi atent: Ignațiul de Loyola (1491-1556), (eretic) este fondatorul ordinului iezuiților și "Primul General Principal" al acestora. Se știe deja că iezuiții, executau asasinate la ordinele Patriarhului eretic al Romei. Tot ei au fost printre principalii și cei mai "activi" inchizitori. Și astăzi se zvonește, că mai fac asta. Dumnezeu să-i ierte. Iluminații când au apărtut? În 1 mai 1776. Se știe deja că iluminații sunt un upgrade major al iezuiților. https://ro.wikipedia.org/wiki/Illuminati - citește acolo în pagină la "istorie", mai jos puțin. Deci? Sfântul Nicodim a trăit între 1749-1806. Iar iluminații apăruți la 1776 când Sfântul Nicodim avea 27 de ani, au văzut că el înclină în scrierile lui, spre scrierile generalului iezuiților Ignațiu de Loyola, și l-au racolat pe Sfântul Nicodm, l-au plătit din belșug, să scrie întro scolastică ortodoxă, (ăsta-i stilul lui) și să presare pe-acolo idei și atitudini iezuito-iluminate, pe care eu le-am simțit, printre rânduri, citindu-l pe Sfântul Nicodim. L-au racolat deci pentru asta, probabil l-au și amenințat că dacă nu face asta, îl vor omoră, etc. Ca să nu spun mai mult, să nu spun că Sfântul Nicodim, era iezuit și iluminat pe ascuns. În fine, cum au făcut, cum n-au făcut, dar au reușit: Augustin e în calendare, Biserica se tot slăbește pentru cea mai mare erezie a tuturor timpurilor, ecumenismul, Sfântul Nicodim e din Sfântul Munte Athos, nimeni nu se îndoiește de el, are o poziție perfectă, "elementele" din "the big plan" reușesc. Nu, noi nu avem nevoie de nimic din alte religii, sau alte "confesiuni". Franco-latinii ("romano-catolicii") au luat din duhovnicia și isihasmul nostru, în tentativa de reformă a lor, au imitat discernământul nostru, la sinoadele de la Vatica, I și II, rezultându-le o adaptare după dreapta noastre socotință și trezvie, făcându-le mincinoase, se simte, iar musulmanii din islam, au copiat și ei, destul de fidel, muzica noastră răsăriteană, bizantină, încă din anii 650, la puțin timp după ce-au apărut și mulți alții. Noi, ortodoxia, nu am avut nevoie să luăm nimic de la nimeni. Alții au luat de la noi, însetați după Adevăr, tot ce-au putu, dar numai Adevărul nu... Vai nouă... Dar frățior Vitiate... cine să vadă asta? Cine să asculte asta? "Forța" întunericului e enormă, fiindcă noi o alimentăm, cu nepăsare, cu neglijarea Sfintei Ortodoxii, cu lâncezeală, cu akedie, cu falsă înțelepciune care presupunem că o avem și o folosim din plin, ne transformăm, la rândul nostru, din fii ai Biserici, în dușmani ai ei, care lovesc necontenit în ea. Dar nu știm că defapt luptăm împotriva Mielului... "Soarta" fiindu-le pecetluită, celor care luptă împotriva Mielului lui Dumnezeu... Te iubesc în Domnul, fratele meu drag "Vitiate". Ca și încheire, îți ofer 4 imagini de umanitate vie adevărată:
__________________
Noul Testament ortodox e manualul normalității. Să citim zilnic din el, din Patristică, Dogmatică, Sfintele Canoane, cărți de la Sfinți ortodocși, nu de alte culte, ptr. a avea viață sfântă. În erezii nu e Duhul Sfânt, Har, Taine, Mântuire.
Dorim unirea tuturor în Sfânta Biserică fără ereziile lor. Hristos/Biserica/Creștinismul este și va fi ecumenic nu eretic-ecumenist, deschis la dialog și vindecare ptr. orice boală până la Parusie. Iubim toată Creația. Sunt 9 Sf. Sinoade Ecumenice. Biblia Last edited by Igor_Paslusnik; 03.07.2015 at 11:17:47. |
#7
|
|||
|
|||
Si mie, mult. Mai ales oamenii lor imi plac. Umanitatea lor este vie.
|
#8
|
||||
|
||||
Iconografia coptă – „un copil” ce ne umple inima de bucurie sfântă
Citat:
Corabia lui Noe Expresivă, sinceră, naivă, radiind o inocentă bucurie, astăzi iconografia coptă ne cucerește asemeni unui copil nostim și dulce. Totuși nu e de prisos să știm că tradiția iconografică coptă s-a format sub influența artei grecești și egiptene. Trăsăturile caracteristice ale stilului iconografic copt se disting chiar în primele icoane datate din sec. al IV-lea: ochi mari, urechi mici în raport cu un cap mare, linii sigure, naivitatea imaginilor. De fapt copții sunt siguri că iconografia lor a luat naștere în Egipt, iar drept argumente sunt aduse similitudinile dintre canonul iconografic copt și arta egipteană timpurie. Apropo, cea mai răspândită icoană este bineînțeles, cea care reprezintă fuga în Egipt a Sfintei Familii. Din anii ’60 ai sec. al XX-lea tradiția iconografică coptă este urmată de școala igonografică neo-coptă. Vă invităm să urmăriți în continuare o uimitoare galerie de icoane copte mai noi și mai vechi. Trecerea Mării Roșii Fuga în Egipt a Sfintei Familii Mai multe aici : copilortodox.wordpress.com/2012/02/07/iconografia-copta-un-copil-ce-ne-umple-inima-de-bucurie-sfanta/
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#9
|
||||
|
||||
Multumim, Cristiboss.
|
#10
|
||||
|
||||
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
|