|
|
#1
|
||||
|
||||
Miezul noptii-Impartasire
Unii preoti zic ca nu ai voie sa mananci dupa ora 12 noaptea cand te impartasesti. Altii zic ca e suficient sa nu mananci 8 ore . Care are dreptate ? Crestinii din primele veacuri se impartaseau si seara . Dar dupa acea "reforma" ,cred ca parca era a Sf. Pavel, cu luarea impartasaniei pe nemancate , Liturghia se mai tinea seara , pe ascuns ?
Si daca chiar esti o persoana evlavioasa , daca din gresala uiti si bei putina apa in acea noapte , te mai poti impartasi ? Chiar te desparte o gura de apa de Trupul si Sangele lui Hristos , luata neintentionat (intentionat sigur ca e pacat ) ? |
#2
|
|||
|
|||
Citat:
"Reforma" cu împărtășirea pe nemâncate e mult mai nouă decât le convine unora să creadă. A fost la început regulă monahală izolată, apoi, cu timpul, s-a implementat în tot creștinismul răsăritean. Iar dezlegarea pentru împărtășire, ca să nu mai pomenesc de cele trei zile de post premărgătoare sunt invenții pioase rusești de prin secolul al XVII. Toate aceste obiceiuri devenite legi, au avut ca rezultat paradoxul bisericilor pline de catehumeni botezați și spectatori la Sfânta Liturghie. Dar asta-i altă poveste...! Dacă poți, încetează să mai deschizi topicuri noi pentru orice întrebare! Vezi unde au mai chestionat și alții lucruri asemănătoare, și pune întrebările acolo.
__________________
Prostul este dușmanul a ceea ce nu cunoaște (Ibn Arabi) Last edited by Mihailc; 17.02.2016 at 01:17:09. |
#3
|
|||
|
|||
Dupa reforma pe namincate si pe nebaute nu ar fi exclus sa vina, in aste vremuri tulburi, si reforma pe nevorbite, pe nelucrate, pe neimbracate, pe negandite.
Mai ales asta, reforma pe negindite, imi pare ca are tot mai mari sanse sa rasara din lutul pregatit al noii primaveri, cu iz apocaliptic... Doar reforma aia pe iubite si pe ascultate, cu chibzuinta, intarzie sa apara. Last edited by ahilpterodactil; 17.02.2016 at 10:44:37. |
#4
|
|||
|
|||
Stai că avem pe aici un frate (cu pretenții) care vorbea de minim cinci zile de post înainte de a te împărtăși. :)
|
#5
|
|||
|
|||
Deci dacă mă împărtășesc de Izvorul Tămăduirii, trebuie să țin post toată Săptămâna Luminată, inclusiv Duminica Învierii?
__________________
Prostul este dușmanul a ceea ce nu cunoaște (Ibn Arabi) |
#6
|
|||
|
|||
Da, dacă ar fi să respecți regula respectivă. Mai mult, regula îți mai dă dezlagare la împărtășire peste 40 de zile, deci, îți poți lua adio de la posibilitatea împărtășirii de Izvorul Tămăduirii dacă te-ai împărtășit de Înviere. Să nu mai vorbim de faptul că după Duminica Învierii urmează alte două zile de sărbătoare în care ești prezent la Sfânta Liturghie ca și creștin și nu ca spectator. Și nu văd de ce nu te poți bucura (decent) de Duminica Învierii și a doua zi să te împărtășești (cu binecuvântarea duhovnicului).
|
#7
|
||||
|
||||
nu se tine post in saptamana Luminata si niciodata Sfanta impartasanie nu este conditionata de post
__________________
Cel ce nu iubește n-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este iubire |
#8
|
|||
|
|||
Din cate imi amintesc Parintele Cleopa spunea de cinci zile de post, dar majoritatea preotilor recomanda doar trei zile.
|
#9
|
|||
|
|||
Citat:
Legat de postul inainte de Impartasire (tocmai de aceea e recomandarea cu Impartasirea de minim patru ori pe an, in timpul marior posturi), iata de spune Sfantul Ioan Gura de Aur, cu mult inainte de crestinarea rusilor: "Când aveți a vă apropia de masa aceasta înfricoșătoare și dumnezeiască și de Sfintele Taine, să faceți aceasta cu frică și cu cutremur, cu conștiința curată, cu post și cu rugăciune." Si "Iar tu, mai înainte de a te împărtăși, postește, ca să te arăți vrednic de Împărtășire;" Liturghierul spune ca se poate impartasi cineva si mai des decat in cele patru posturi, cu cnditia sa posteasca inainte: "Iar de vor vrea sa se apropie de Sfanta impartasanie si afara de cele patru posturi obisnuite, sa posteasca mai inainte... si sa se pregateasca dupa randuiala, prin marturisirea pacatelor..." (Liturghier, ed. 1987, p. 442). |
#10
|
|||
|
|||
Citat:
Și ca să citezi din Sfântul Ioan Hrisostom, demonstrează-mi întâi că ai citit măcar o treime din opera lui, cu încadrarea acesteia în epocă și stăpânirea terminologiei hrisostomiene. Pregătirea pentru împărtășirea cu Sfintele Taine nici nu mai trebuie evidențiată, creștinii responsabili cunosc faptul că nu se pot apropia de potir în chip nevrednic. Iar postul cuprinde multe lucruri, nu doar clișeele vehiculate astăzi mai peste tot. Deci care-i problema ta, alta decât să te tot bagi aiurea în discuții?
__________________
Prostul este dușmanul a ceea ce nu cunoaște (Ibn Arabi) |
|