|
|
#1
|
|||
|
|||
Analogii pentru Sf. Treime
O analogie pentru Sf. Treime cred că ar fi MINCIUNA.
A spune adevarul inseamna a raspunde la o intrebare oferind o informatie corecta și conforma cu realitatea. Cuvantul fara de fapta este minciuna, fapta fara de cuvant este realitate si numele faptei este adevarul. Noi mintim atunci când ne simtim obligati sa raspundem la o intrebare la care nu vrem sa raspundem. Mintim atunci cand ni se cere o informatie pe care nu vrem să o dam. Minciuna are in principiu 3 forme de baza și anume: 1. OMISIUNEA 2. ILUZIA 3. CONFUZIA Toate acestea trei forme ale minciunii au un singur scop si anume acela de a nu se oferi o informatie atunci când ea e ceruta, deci toate, una sunt. Omisiune inseamna ca pur si simplu sa nu oferim o informatie care ni se cere, iluzie inseamna sa ne prefacem ca oferim o informatie afirmand ca exista un lucru sau ca el nu exista cand de fapt nu e adevarat si confuzie inseamna sa ne prefacem ca oferim informatia care ni se cere oferind un surogat sau afirmand ca ceva asemanator cu ceea ce e adevarat e de fapt responsabil de o situatie anume. Minciuna este si ea supranaturala la fel ca si Dumnezeu pentru ca nu e obligatoriu sa se supuna legilor naturii si ea trebuie musai sa fie intotdeauna crezuta pentu ca sa poata avea efect spre deosebire de adevar care nu are nevoie sa fie crezut intotdeauna pentru a avea efecte. Daca toti am oferi toate informatiile despre noi oricui, totul ar deveni un haos. Societatea noastra se bazeaza pe minciuna si acela care minte fiind crezut de toata lumea, practic ajunge un dumnezeu pentru ca el creaza oarecum prin cuvant si ii stapaneste pe toti astfel. M-ar mira daca nu ati sterge acest mesaj! |
#2
|
|||
|
|||
Diavolul se mai spune cum ca el ar mai fi si "maimuta Lui Dumnezeu". Despre el mai stim cum ca ar fi "tatal minciunii". Daca minciuna poate fi o analogie așa de eficienta pentru Sf. Treime, iar diavolul este "tatăl minciunii", deci este un "tata", atunci cred ca ar putea fi si el o analogie pentru Dumnezeu. Mai stim despre diavol si cum ca el a vrut sa fie egalul lui Dumnezeu.
|
#3
|
|||
|
|||
cred totushi ca diavolul este falsa analogie relativa la Dumnezeu...
minciuna prin OMisiune este cea mai grava, caci te tzine legat cu frica, la fel cum "adevarul" pentru slava de la oameni nu poate fi considerat decat o barfa sau o para... dar problema este invartosharea de la Cale... caci minciuna nu este o minciuna propriuzisa ci un "adevar", un sofism, care presupune o intzelepciune shi o cunoashtere care este lasata sa se intzeleaga dar care defapt este fals caci stau pe o minciuna plina de vicleshug, shi astfel starnind iubirea omului de placerile iubirii nebune de sine, de duhul minciunii maririi de sine, de ura fratzilor de dispretzul pacatoshilor impreuna cu pacatele lor, te ridica in slavile Cer6urului c aci itzi da ca motivatzie shi sens munca la imbogatzirea acestei cumomori furate... shi tu nesesizand interesul ascuns shi necrezand in Dumnezeu fie din neshtiintza, din neputintza, din tot felul de motive, te darui milei shi bunatatzii de a ingurgita impreuna cu ele shi pacatul, care este defapt o pervertire a firii spre obijunuintza cea dulce a rerepetarii la nesfarshit a naravului care te-a gadilat trupeshte ori orgoliceshte atunci cand sharpele te-a atins cu vorbele sale marshave shi cu pielea lui plina de mucilagii... te-a fermecat prima oara iar apoi tu reretraieshti cu dor aceleshi minciuni la urma urmei, caci n-ai sesizat la vremea potrivita cand anume ai inceput sa bei, sa fumezi, sa mintzi shi sa te prefaci ca lucrezi: "arata ca lucrezi" ... deci diavolul este mai mult diversionist caci nu te lasa sa vezi cum singur te indulceshti de savarshirea pacatului complacandu-te sa te lamentezi shi sa itzi oferi din mila de sine, inca nishte pacate, caci nu ieshti inca satul de patima cea dulce a dorului dupa minciuni, dupa iluzii, dupa deshertaciuni, deci dupa nishte placeri ridicole shi care se arata atat de blande shi bune shi nevinovate la inceput... sunt ca nishte puishori dragalashi de balaure... ure catre Dumnezeu care mai tarziu te vor tara in abis shi absolut... lut sau chiar mai jos... dar din mila shi bunatate le primeshti impreuna lucrul shi fapta pe care o faci caci primul lucru greshit al faptei rele este sa faci faptele bune pentru interese meschine... apoi sa o faci pe jumatate, apoi sa o faci amestecata cu raul iar pe urma sa fi invoit cu raul shi deja sa nu-tzi mai pese... decat de slava de la oameni... de gloria celui ce a biruit binele shi de acum face la nesfarshit raul caci doar asha capata increderea ce acopera deznadejdea ca a devenit o mare shi multa putoare..... deci azi sunt blande shi frumoase urmele pacatelor shi ne shi manca in mod placut exact asha ca shi blandele lasate de tzantzari... dar maine, cu sangele otravit ni se va umple tot sufeltul de tzinerea de minte a raului caci vom capata nevroza fara de sfarshit... deci e clar ca trebuie sa ne pazim shi de tzantzari dar shi de camila iertand pentru noi shi iubind pentru ei, pentru cei ce inca mai fac voile lui Dumnezeu shi mai pazesc Cuvantul Lui... deci sunt inca nemincinoshi shi prin viatza shi cuvantul lor o dovedesc in taina... caci nu pentru slava de la oameni... ishi duc crucea shi ocarile lor de la cei rai... |
#4
|
||||
|
||||
Sa inteleg ca ai studiat dogmatica (ortodoxa) referitoare la Sfanta Treime si ti s-a parut confuza si plina de lacune. Acum probabil ca ai venit aici ca sa-ti clarifici cunostintele acumulate sau ca sa ne demontrezi ca traim intr-o continua minciuna.
Daca vrei, vino cu intrebari concrete si-ti vom raspunde in masura in care ne vom pricepe. Asta ca sa nu ramana mesajul tau initial prea general si prea confuz. Dar sa nu uiti ca, asa cum nu poti tu sa ne demonstrezi ca noi ne inselam in credinta noastra, asa nu poti nici tu sa ne demonstrezi ca Dumnezeu nu exista. Caci pana si realitatea si adevarul lumii care ne inconjoara inca nu ne sunt accesibile in mod stiintific si inca mai traim cu iluzia ca avem acces (macar si teoretic) la cunoasterea adevarului ultim al existentei.
__________________
Să nu abați inima mea spre cuvinte de vicleșug, ca să-mi dezvinovățesc păcatele mele; Psalmul 140, 4 Ascultați Noul Testament ortodox online. |
#5
|
|||
|
|||
Citat:
Realitatea si adevarul nu sint si probabil nu vor fi niciodata accesibile in mod stiintific, stiinta nu are nici o iluzie cu privire la acest lucru. Stiinta are insa statutul de singura apropiere logica si consistenta de realitate si adevar. Stiinta nu minte, spune ceea ce stie la un moment dat. Si spune din ce in ce mai mult. |
#6
|
||||
|
||||
Ce o zice Dumnezeu in Sinea Sa cand vede cat de mult il ocoleste omul. L-a adus la existenta si acesta spune ca nu exista. Ii iese in intampinare in fiecare zi, si acesta se face ca nu-L vede. Striga la el ca sta cu ochii inchisi in fata Sa, dar omul isi spune ca nu are ochi pentru El. Si ne mai intrebam de ce nu petrecem in adevar.
|
#7
|
|||
|
|||
Citat:
|
#8
|
||||
|
||||
Cum poți vorbi astfel ? ? ? Atâta ai înțeles , că a-L avea pe Dumnezeu în minte, suflet și-n inimă, aduce lumea în răutatea ei ? ? ? Cum poți gândi astfel ?
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#9
|
||||
|
||||
Citat:
Altfel spus, masurand posibilitatea: probabilitatea ca sa existe calutul roz cel "spiritual" este nula, pe cand probabilitatea ca Universul sa fie facut si intretinut de un Creator tinde asimptotic catre maxim. Citat:
Citat:
Stiinta nu minte, dar oamenii mint. Sunt descoperiri care sunt ascunse publicului larg, ramanand accesibile unui grup restrans de interese - si asta se numeste minciuna. Daca s-ar fi spus "tot ce se stie la un moment dat", lumea o ducea mai bine acum.
__________________
Să nu abați inima mea spre cuvinte de vicleșug, ca să-mi dezvinovățesc păcatele mele; Psalmul 140, 4 Ascultați Noul Testament ortodox online. |
#10
|
|||
|
|||
Citat:
Citat:
Citat:
Asta nu are nici o relevanta. Si eu pot spune ca, daca nu ar fi existat superstitii si dogme, lumea o ducea mai bine acum. |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Sfanta Treime: 1=3 | Va_iubesc | Despre Sfanta Scriptura | 56 | 24.10.2022 22:56:35 |
Sfanta Treime | PuiMicGeorgiana | Diverse Sarbatori | 3 | 08.06.2014 22:58:57 |
Sfanta Treime | Templier Knight | Despre Biserica Ortodoxa in general | 2 | 13.12.2010 17:50:55 |
Dumnezeu in Treime. | Danut7 | Generalitati | 32 | 11.11.2010 12:40:29 |
Ratiune si Treime | naephius | Teologie si Stiinta | 36 | 29.07.2009 18:47:30 |
|