|
|
#1
|
|||
|
|||
Întunericul este o negație a lui Dumnezeu
Facerea 1, 4: „Și a văzut Dumnezeu că este bună lumina, și a despărțit Dumnezeu lumina de întuneric.“
Acest al patrulea verset al Sfintei Scripturi a cunoscut diverse forme în traducerile românești efectuate de-a lungul anilor. Spre exemplu, în traducerea Bibliei - urmând Septuaginta - din anul 1914, versetul începea astfel: „Și a văzut Dumnezeu că lumina este frumoasă“. Prin această formulare, este subliniată frumusețea (kalós) sau armonia creației, reflex al frumuseții Creatorului. Într-una din cuvântările sale, părintele Rafail Noica explica termenul kalós, care înseamnă și frumos și bine, el optând, în cele din urmă, pentru prima variantă: „Uitându-mă într-un dicționar de limbă greacă, am observat că acest cuvânt evoluează de la înțelesul de frumos, la cel de bine, dar își păstrează primul înțeles, al frumosului. Un motiv pentru care mă leg de frumos este o trăire care-mi îndreptățește înclinarea mea către frumos, mai înainte decât către bine, determinată de cuvintele părintelui Sofronie, care obișnuia să zică: «Sunt un om care a iubit frumosul: mai înainte frumosul cel văzut și, mai apoi, frumosul cel nevăzut cu ochii trupești!»“ |
#2
|
|||
|
|||
Sfântului Vasile cel Mare, vorbind despre lumină, remarcă, pe lângă frumusețea ei, și o utilitate, fapt ce declară justă și cea de-a doua formă a versetului 4, „este bună lumina“: „Judecata lui Dumnezeu despre frumusețea luminii n-a privit numai aspectul ei plăcut pe care îl dă ochilor, ci a avut în vedere și folosul ei de mai târziu. Că nu erau încă ochi care să judece lumina“. Fiind bună, pentru a o feri de coruptibilitate, Dumnezeu desparte lumina de întuneric. Dacă prin lumină se-nțelege prezența lui Dumnezeu în creația sa, întunericul capătă înțelesul de absență sau negație a Sa. Fără lumină, natura este rece, pustie, întunecoasă și nevizibilă.
|
#3
|
||||
|
||||
Imi plac citatele postate de tine, sunt pline de invataminte si desi nu stiu ce sa scriu la acest subiect, sa stii ca se citeste.
__________________
AMIN! Intru Imparatia Ta cand vei veni, pomeneste-ne pe noi Doamne, cand vei veni intru Imparatia Ta! |
#4
|
|||
|
|||
În cuprinsul Sfintei Scripturi, lumina înseamnă ceva ce este arătat, ceea ce se vede, este simbolul lui Dumnezeu, izvorul luminii, simbolul Mântuitorului Iisus Hristos, care a venit pe pământ „lumină din lumină“. Arheologia biblică reliefează că, la majoritatea popoarele antice, lumina era simbolul vieții. La romani spre exemplu, cu ocazia capturării unei cetăți, viața prizonierilor atârna de timpul ce se scurgea până la sfârșirea lumânării aprinse de învingători. La evrei, în Sfânta Sfintelor, ardea lumina eternă ca simbol al eternității lui Dumnezeu. Biserica noastră a întrebuințat, la începutul ei (Cincizecimea a fost tot un eveniment petrecut sub impactul luminii, prin limbile de foc ce s-au coborât din cer asupra apostolilor), lumina, în cadrul serviciilor divine, nu atât în scop de lumânare, cât mai ales ca simbol.
|
#5
|
|||
|
|||
eu as spune ca Dumnezeu e intuneric... adica indefinibil si absolut... absolutul din care a izvorat tot...
|
#6
|
|||
|
|||
Lumina naturală luminează întreaga lume. Lumina mai închipuie credință, iubire, bucurie, rugăciune, jertfă și un veșnic îndemn să fim fii ai luminii. Ea mai este considerată veșmânt al lui Dumnezeu, „cel ce se îmbracă cu lumina ca și cu o haină“ (Psalmi 103, 2). Lumina este și un simbol al lumii celor drepți, al Împărăției lui Dumnezeu.
|
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Este Dumnezeu drept? | Sergiu_B | Dogmatica | 210 | 27.12.2012 14:56:51 |
''Dumnezeu este de vina'' | Templier Knight | Generalitati | 22 | 14.09.2011 18:39:09 |
Unde este iubire, acolo este Dumnezeu | NECTARIE | Generalitati | 14 | 26.01.2011 11:00:06 |
Unde este iubire, acolo este Dumnezeu | NECTARIE | Generalitati | 1 | 07.01.2011 15:27:11 |
Dumnezeu exista,este Viu si este cu noi! | ortodox4life | Generalitati | 5 | 15.10.2008 18:44:55 |
|