Cugetarea la moarte

[florin.oltean75]

Cugetarea la moarte se face luand in considerare trei aspecte:

1. Pericolele care apar cand nu cugetam la moarte
2. Bunatatile sufletesti care rasar cugetand la moarte
3. Cugetarea propriuzisa la moarte

( abordare in Lamrim)

[florin.oltean75]

1. Vom uita ca trebuie sa ne pregatim neincetat de moarte, asa ca vom uita cu usurinta invataturile sfinte.
2. Chiar daca nu uitam invataturile, nu le vom aplica in viata de zi cu zi
3. Chiar daca le aplicam, practica nu va fi pura, fiind contaminata cu tot felul de interese grosiere sau subtile
4. Chiar daca practica va fi pura, ne va lipsi persistenta pe intreaga durata a vietii
5. Vom continua sa facem acte nevirtuoase
6. Vom muri plini de regrete

[heaven]

Eu chiar va fi nevoie sa fac o cercetare pe tema "Perspectiva mortii si reconstructia scalei valorilor personale" pentru licenta.
Abordarea va fi prin prisma psihologica in principal,insa si transpersonala,religioasa,medicala,in linii mari.
Daca sunt persoane care au deschiderea sa vorbeasca despre o astfel de experienta,m-ar ajuta foarte mult.Oricum,informatiile personale nu vor fi trecute in lucrare,totul va fi confidential,insa ma ajuta experienta traita si cum ea a schimbat felul de a percepe viata,moartea,pe sine insusi/insasi,relatia cu divinitatea,familia,societatea si lumea in general.
Persoane care poate au trecut printr-un accident care i-a marcat sau boala in stadiu terminal ori in care riscul mortii exista,moarte clinica,decesul unei persoane apropiate etc,ca si exemplu.
Daca cineva nu doreste sa scrie pe forum,mi-ar putea scrie si pe privat.
Va multumesc oricum si as aprecia daca m-ati putea ajuta! :)

[florin.oltean75]

În prealabil postat de heaven

Eu chiar va fi nevoie sa fac o cercetare pe tema "Perspectiva mortii si reconstructia scalei valorilor personale" pentru licenta.
Abordarea va fi prin prisma psihologica in principal,insa si transpersonala,religioasa,medicala,in linii mari.
Daca sunt persoane care au deschiderea sa vorbeasca despre o astfel de experienta,m-ar ajuta foarte mult.Oricum,informatiile personale nu vor fi trecute in lucrare,totul va fi confidential,insa ma ajuta experienta traita si cum ea a schimbat felul de a percepe viata,moartea,pe sine insusi/insasi,relatia cu divinitatea,familia,societatea si lumea in general.
Persoane care poate au trecut printr-un accident care i-a marcat sau boala in stadiu terminal ori in care riscul mortii exista,moarte clinica,decesul unei persoane apropiate etc,ca si exemplu.
Daca cineva nu doreste sa scrie pe forum,mi-ar putea scrie si pe privat.
Va multumesc oricum si as aprecia daca m-ati putea ajuta! :)

Meditatia asupra mortii este un pilon indispensabil, reconstructiei interioare dpdv axiologic.

Insa ea trebuie plasata intr-un context spiritual extins,
altfel nu are sens, nu va produce putere interioara.

In crestinism, este o lucrare duhovniceasca practicata de Sfintii Parinti,
integrata cu grija in economia psihologica, astfel incat sa dea roade bune si din abundenta.

In budism, abordarea 'mortii' este stratificata si prezinta o multitudine de fatete.

In primul rand persoana trebuie convinsa ca meditatia mortii este indispensabila unui urcus spiritual autentic si sincer, complet dedicat.

In stadiile intermediare si avansate se invata procesul de 'shutdown' si modul cum fiecare etapa poate fi purificata.

Moartea este astfel purificata, castigand o semnificatie profunda.

Spune-mi email-ul si-ti voi trimite niste materiale.

[heaven]

Iti multumesc,Florin,iti voi trimite emailul meu! :)
Insa doar o treime din lucrare va fi parte teoretica,cealalta fiind cercetare pentru care am nevoie de relatarile a minim 30 de persoane.

[lore86]

Da, interesanta e intalnirea cu moartea.
Te intalnesti cu moartea, iar moartea, ca un domn gratios iti intinde mana si te invita sa il insotesti. Si totusi, cand sa fi pe punctul de a face lucrul asta, domnul se intoarce si pleaca. Venise prea devreme iar tie nu ti s-a aprobat plecarea.
Dupa ce pleaca iti apar lacrimi in ochi. Si nu din cauza ca el, domnul in negru, ar fi plecat ci din cauza ca ai fi putut pleca cu el iar in urma ar fi ramas o mare adanca de lacrimi, tristete, deznadejde. Te infiori de cata durere ar fi putut urma daca plecai cu el.Si totusi intalnirea cu el a fost asa de rapida, asa de spontana ca ai vrut pur si simplu sa ii dai mana, fara sa ai posibilitatea de a alege.
E un bun moment sa realizezi ca acest moment spontan poate surveni oricand, atunci cand te astepti mai putin.Iar cand apare nu mai ai ocazia sa zici nici macar un Doamne ajuta! Cum te prinde, asa te ia. De aceea spuneau sf parinti ca atunci nu mai poti sa te intorci, sa te pocaiesti. Nu mai ai cum. pare ca totul se opreste:timpul, sentimentul, gandirea. Totul.
Nu existi decat tu ...si el(l-am personificat si l-am facut barbat din cauza ca eu sunt femeie, mi-a fost mai usor sa scriu asa).
Iar atunci cand el iti intoarce spatele, indraznesti sa ingami:""Mare esti Doamne! iti multumesc ca mi-ai mai dat o sansa! ajuta-ma sa o folosesc cum trebuie!"
E interesanta intalnirea, dar nu stiu cum e locul unde ma va duce el.Asa ca il rog pe Domnul sa ma ajute sa profit de aceasta sansa, ca de ultima.
M-am intalnit de 4 ori cu el(de doua ori in accident de masina, odata am dormit intr-o camera in care a mers gazul toata noaptea, iar a patra oara la nasterea ultimului copilas- ordinea cred ca era alta, dar ocaziile acestea au fost).

Nu mai mi-e frica de intalnirea cu el. Deja m-am invatat. Mi-e teama de durerea care o las in urma daca plec si mai ales mi-e teama ca nu voi ajunga acolo unde am dorit toata viata. Asta mi-e ingrijorarea cea mai mare.

[ioanna]

În prealabil postat de florin.oltean75

In crestinism, este o lucrare duhovniceasca practicata de Sfintii Parinti,
integrata cu grija in economia psihologica, astfel incat sa dea roade bune si din abundenta.
In budism, abordarea 'mortii' este stratificata si prezinta o multitudine de fatete.In primul rand persoana trebuie convinsa ca meditatia mortii este indispensabila unui urcus spiritual autentic si sincer, complet dedicat.

Interesante materiale publicati. Va spun sincer ca n-am meditat niciodata la moarte, nu-mi pot imagina cum este "dincolo", insa stiu sigur ca nu ma inspaimanta.

[florin.oltean75]

Momentul mortii este incert
1. Durata vietii nu este fixata
2. Exista mai multe conditii ce provoaca moartea decat supravietuirea
3. Corpul omenesc este foarte fragil

[florin.oltean75]

Kelsang Gyatso:

1. Durata vietii nu este fixata


Cateodata ne pacalim gandind astfel: ‘Sunt tanar (a), asa ca nu voi muri in curand’, dar putem vedea cat de inselator este acest gand, observand pur si simplu cati oameni tineri mor inaintea parintilor lor.

Cateodata ne gandim ca suntem sanatosi si ca nu vom muri in curand, dar putem vedea cateodata cum oameni sanatosi care au grija de bolnavi, mor inaintea acestora.

Cineva care este sanatos si viguros dimineata, poate fi mort dupamasa, si cineva care se simte bine inainte de culcare poate muri inainte de a se trezi.

Unii oameni mor in timp ce mananca, altii mor in mijlocul unei conversatii.

Altii mor de indata ce se nasc.

Moartea poate veni fara nicio avertizare.

Acest inamic poate veni oricand si adesea loveste rapid, cand ne asteptam mai putin.

Poate veni in timp ce ne ducem la o petrecere sau in timp ce dam drumul la televizor, sau chiar in timp ce gandim ‘Nu voi muri astazi’ si ne facem planuri pentru vacanta de vara sau pensie.

Moartea se poate abate peste noi asa cum norii intunecati se aduna pe cer.

Cateodata cand intram intr-o cladire vremea este frumoasa, stralucitoare, dar cand iesim afara vremea este posomarata.

In acelasi fel moartea isi poate intinde umbra, pe nesimtite, asupra noastra.

[florin.oltean75]

2.Exista mai multe conditii ce provoaca moartea decat supravietuirea

Desi moartea noastra este certa iar durata vietii impredictibila, nu ar fi atat de rau daca ar fi putine circumstante care ar provoca moartea, dar in fapt, acestea sunt foarte multe, atat cauze de natura interna cat si externa.

Se spune, metaforic, ca sunt 80.000 de obstacole care ne distrug vitalitatea.

Toate acestea pot provoca moartea.

Cauzele externe ale mortii sunt: foametea, inundatiile, incendiile, cutremurele, poluarea, etc...

Intr-un mod similar cand armonia elementelor interne ale corpului este pierduta, aceasta poate cauza moartea.

Se spune ca elementele interne ale corpului (apa, pamant, aer, foc) sunt ca patru serpi din aceeasi specie si cu aceeasi vigoare, care traiesc in armonie. Cand unul devine mai puternic, armonia este pierduta, consumandu-i progresiv pe ceilalti, pana cand si acesta in final va muri de foame.

Pe langa aceste cauze provocate de elemente fara viata si celelalte fiinte pot cauza moartea: hoti, soldati, animale salbatice, etc..
Chiar si aspecte pe care nu le consideram amenintatoare, si pe care le credem ca ne sustin si protejeaza pot deveni cauze ale mortii: propria casa, cel mai bun prieten sau prietena, masina personala...

Oamenii se pot zdrobi cazand de pe scari sau zilnic mor in propriile automobile.

Unii oameni mor in vacanta, altii mor din cauza propriilor hobbiuri si distractii.

Chiar si prietenii sau iubitii pot deveni cauze ale mortii, cu sau fara intentie.

Citim adesea in ziare cum uneori iubitii se omoara intre ei, sau cum parintii isi ucid cateodata proprii copii.

Chiar si hrana care ne tine in viata poate fi o cauza a mortii.

Daca investigam cu atentie, nu vom gasi nicio placere lumeasca care sa nu fie o cauza potentiala aducatoare de moarte sau care sa fie o cauza exclusiv sustinatoare a vietii.

Nagarjuna spunea:

Traim in mijlocul miilor de circumstante care pot provoca moartea.
Forta noastra vitala palpaie ca flacara unei lumanari in bataia vantului.
Aceasta poate fi stinsa cu usurinta de rafalele mortii care sufla din toate directiile.