Iadul

[rafella]

Ce ai crede despre cineva care si-ar pedepsi copilul neascultator bagandu-i mana in foc? Ai putea sa respecti un asfel de om?Dimpotriva,nici macar n-ai vrea sa-l cunosti !Ai spune mai degraba, ca este lipsit de inima
Cum poate Dumnezeu care ne-a creat si este IUBIREA sa permita sa ardem intr-un foc vesnic?

[florinbrasov0]

În prealabil postat de rafella

Ce ai crede despre cineva care si-ar pedepsi copilul neascultator bagandu-i mana in foc? Ai putea sa respecti un asfel de om?Dimpotriva,nici macar n-ai vrea sa-l cunosti !Ai spune mai degraba, ca este lipsit de inima
Cum poate Dumnezeu care ne-a creat si este IUBIREA sa permita sa ardem intr-un foc vesnic?

Iadul e o stare. Dumnezeu nu baga pe nimeni in foc. Cine nu a invatat sa iubeasca si sa primeasca iubirea lui Dumnezeu, aceasta iubire il va arde.

[eclesiastul]

În prealabil postat de rafella

Ce ai crede despre cineva care si-ar pedepsi copilul neascultator bagandu-i mana in foc? Ai putea sa respecti un asfel de om?Dimpotriva,nici macar n-ai vrea sa-l cunosti !Ai spune mai degraba, ca este lipsit de inima
Cum poate Dumnezeu care ne-a creat si este IUBIREA sa permita sa ardem intr-un foc vesnic?

Dumnezeu nu-si trimite copii in iad, necredinciosii nu sunt copii Lui, ci cei credinciosi. Ori acestia merg in Cer nu in iad. Un om care ii intoarce spatele lui Dumnezeu se condamna singur la iad.

[Marius22]

Dumnezeu nu a creat iadul dupa cum nu a creat nici raul si nici pacatul. Toate acestea sunt urmari ale exprimarii libertatii fapturilor rationale (ingeri si oameni). De noi a depins ca iadul sa existe sau nu, dupa cum de noi tine sa raspundem iubirii lui Dumnezeu sau sa-i intoarcem spatele.

[heaven]

Se spune ca iadul este lipsa totala a iubirii...

Iadul este ,, în focul cel veşnic, care este gătit diavolului şi îngerilor lui.”( Matei 25:41);,,foc nestins”(Matei 3:12) ,, ocară şi ruşine veşnică”(Daniel 12:2) ,, Unde viermele lor nu moare şi focul nu se stinge”(Marcu (9:44),,chinuri”si ,,vapai’(Luca16:23 si 16:24) un loc al ,,pieirii vesnice”(2Tesalonicieni 1:9)foc,fum si pucioasa(Apocalipsa 14:10-11) ,, iezerul de foc şi de pucioasă, unde este şi fiara şi proorocul mincinos, şi vor fi chinuiţi acolo, zi şi noapte, în veci vecilor”(Apocalipsa 20:10).Mantuitorul ne spune despre cei care ajung acolo ca ,, Şi vor merge aceştia la osândă veşnică”(Matei 25:46).

In Sfanta Evanghelie dupa Ioan ne este insa arata si calea opusa Iadului:

Ioan 3:16,, Căci Dumnezeu aşa a iubit lumea, încât pe Fiul Său Cel Unul-Născut L-a dat ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică.”
Ioan 3:18 ,, Cel ce crede în El nu este judecat, iar cel ce nu crede a şi fost judecat, fiindcă nu a crezut în numele Celui Unuia-Născut, Fiul lui Dumnezeu.”
Ioan 3:36 ,, Cel ce crede în Fiul are viaţă veşnică, iar cel ce nu ascultă de Fiul nu va vedea viaţa, ci mânia lui Dumnezeu rămâne peste el.”

Mantuitorul ne arata ca ,, Oricine voieşte să vină după Mine să se lepede de sine, să-şi ia crucea şi să-Mi urmeze Mie. Căci cine va voi să-şi scape sufletul îl va pierde, iar cine va pierde sufletul Său pentru Mine şi pentru Evanghelie, acela îl va scăpa. Căci ce-i foloseşte omului să câştige lumea întreagă, dacă-şi pierde sufletul? Sau ce ar putea să dea omul, în schimb, pentru sufletul său?Căci de cel ce se va ruşina de Mine şi de cuvintele Mele, în neamul acesta desfrânat şi păcătos, şi Fiul Omului Se va ruşina de el, când va veni întru slava Tatălui său cu sfinţii îngeri”(Marcu 8:34-38)

Si ne mai spune ca asta nu este degeaba pentru ca ,, Acestea vi le-am grăit, ca întru Mine pace să aveţi. În lume necazuri veţi avea; dar îndrăzniţi. Eu am biruit lumea.”(Ioan 16:33)

Iar noi ar trebui sa procedam precum Apostolul Petru :,, Şi a zis lui Petru ucenicul acela pe care-l iubea Iisus: Domnul este! Deci Simon-Petru, auzind că este Domnul, şi-a încins haina, căci era dezbrăcat, şi s-a aruncat în apă.”(Ioan 21:7)si sa spunem si noi,in cuget,gand si fapta ,, Da, Doamne, Tu ştii că Te iubesc”(Ioan 21:15).Si asta pentru ca Mantuitorul este ,, Tu eşti Hristosul, Fiul lui Dumnezeu Celui viu”(Matei 16:16) si ne-a spus de ce sa nu ne fie frica ,, Şi Eu îţi zic ţie, că tu eşti Petru şi pe această piatră voi zidi Biserica Mea şi porţile iadului nu o vor birui”(Matei 16:18)

[eclesiastul]

În prealabil postat de heaven

Se spune ca iadul este lipsa totala a iubirii...

Biblia spune altceva. Aia cu lipsa iubirii e doar asa sa il cosmetizeze. Acolo e foc care arde vesnic, dc ar fi doar lipsa iubirii ar fi spus Domnul Iisus clar, insa El spune altceva.

[georgeval]

În prealabil postat de eclesiastul

Biblia spune altceva. Aia cu lipsa iubirii e doar asa sa il cosmetizeze. Acolo e foc care arde vesnic, dc ar fi doar lipsa iubirii ar fi spus Domnul Iisus clar, insa El spune altceva.

Eu cred ca lipsa iubirii sau lipsa comuniunii este cea mai mare suferinta. Sa spui vesnic "eu" si sa nu ai un "TU".
Sfantul Maxim Marturisitorul spune ca cea mai mare suferinta este sa traiesti vesnic in mijlocul celor care te urasc si departe de Cel care te iubeste si pe care il iubesti.
Iadul este in primul rand o suferinta existentiala.

[heaven]

În prealabil postat de topcat

La cit de salbatici erau atunci oamenii putea sa le spuna mult si bine ca e lipsa iubirii, ca ii durea fix in cot.

You've got a point...:)
Sunt de parere ca nu trebuie sa luam Biblia chiar mot a mot si ca, probabil,in ea se regasesc si niste simboluri.
Dar,e parerea mea...

[Mihnea Dragomir]

Disputa dacă focul iadului este un foc exterior (cumva asemenea focului pe care îl ştim din natură) sau un foc interior a animat discuţiile teologice ale unui întreg Ev Mediu, fără a se ajunge la un rezultat, altul decât consensul că problema este irezolvabilă. Un singur lucru este clar: iadul este ceva foarte, foarte rău: MULT mai rău decât ne-am putea închipui. Nu ştiu dacă "iezerul de foc" e figură de stil, însă faptul că "acolo este scrâşnirea dinţilor" este sigur figură de stil pentru ceva neînchipuit de greu de suportat, dar care, totuşi, va trebui suportat o eternitate. În această lumină, doctrine mult promovate azi, de tip "suferinţa din iad este, de fapt, singurătatea damnatului care se află doar cu propriul eu" îmi par că nu vin de la Dumnezeu, ci de la altcineva, pe a cărui agendă figurează sugestia că, de fapt, iadul nu este o suferinţă chiar aşa de mare: eventual un loc de ralaxare, în care suntem noi cu noi înşine.
Tot de aceeaşi extracţie mi se par teoriile nesănătoase potrivit cărora iadul (ca şi purgatoriul, pentru cei care cred în existenţa lui) nu sunt de fapt locuri, ci stări ale sufletului. Eu nu înţeleg de loc asta din Biblie. Nu mi se pare că săracul Lazăr este într-o "stare a sufletului", iar bogatul nemilostiv în altă "stare a sufletului", ci că al doilea ar fi în stare de orice ca să ajungă în locul primului, numai că nu prea se poate. Dintr-o stare, la o adică, putem trece în altă stare, dar dintr-un loc e mai greu să trecem în alt loc, dacă sunt despărţite de "o prăpastie".

La fel, Cerul este loc, şi nu stare. Prin urmare, loc îmi pare a fi şi "întunericul cel mai dinafară", unde cei care se prezintă la Ospăţ cu haine necorespunzătoare sunt aruncaţi.

Părerea mea.