Teologia persoanei

[Traditie1]

Parintele spune ca persoana este nu chipul, ci asemanarea cu Dumnezeu, aceasta asemanare constând în dobândirea unui mod de a fi neegoist, fiindca Dumnezeu nu traieste pentru Sine ci pentru a se darui în iubire. Dupa Sofronie, Dumnezeu a creat întreaga omenire ca o singura fiinta, asa cum Fiinta lui Dumnezeu cuprinde cele trei Persoane, dar în mod natural omul e doar individ, o fiinta traind pentru sine.