evreii se mandresc cu Hristos...oarecum

[ghemis]

În prealabil postat de ghemis

Ghemara
De la Wikipedia, enciclopedia liberă
Salt la: Navigare, căutare

[modifică] Ghemara
Timp de trei secole după scrierea Mişna, rabinii din Israel şi Babilonia au analizat această lucrare şi şi-au expus părerile asupra dogmelor luate în discuţie. Aceate discuţii au format Ghemara (גמרא). Ghemara în traducere înseamnă " completa". Ghemara a elucidat şi a elaborat opiniile tanaiţilor şi autorii ei sînt numiţi amoraiţi אמורא).

Ghemara este o culegere de analize legiste. Iniţierea discuţiilor se începe cu prezentarea noţiunilor legale din Mişna. Această noţiune sau declaraţie este apoi analizată şi comparată cu altele întru-un dialog dialectic dintre macşan (înterogatorul) şi tarţan (răspunzătorul). O altă funcţie importantă a Ghemara a fost de a identifica sursa biblică a declaraţiilor din Mişna şi s găsi legăturile logice dintre Tora scrisă şi cea orală. Această activitate este cunoscută ca "talmud", cu mult înaite de apariţia Talmudului ca text finalizat.

Fragmentele constitutive ale Ghemara se numesc sugya, care sînt elaborări detalizate ale declaraţiilor din Mişna cu dovezi argumentate.

În fiecare sugya sînt aduse opiniile tanaiţilor şi amoraiţiilor pentru a susţine sau a nega o anumită opinie. Astfel sînt imitate unele dicuţii dintre învăţaţi ce ţin de aplicarea legii şi rareori aceste discuţii sînt finalizate. Prin urmare ultimul cuvînt expus determină legea practică, deşi sînt foarte multe excepţii de la acest principiu

Talmudul este o compilaţie a opiniilor docte acumulate în scris până la sfârşitul secolului V e.n. În majoritatea cazurilor, opiniile docte sunt prezentate sub formă de dialoguri şi opinii minoritare pe lângă opinii majoritare. Textul talmudic conţine numeroase elemente de legendă şi folclor, acestea fiind enunţate ca o ilustrare sau sursă suplimentară a opiniilor docte. Pe lângă textul talmudic definitivat până la sfârşitul secolului V e.n.au fost adăugate diferite comentarii care, cu timpul, au ajuns să fie considerate ca o parte integrantă a studiului talmudic. Opiniile docte enunţate în Talmud tratează toate aspectele vieţii umane prin perspectiva normativă a iudaismului.