Puterea Rugăciunii - Acatistele

[motan25]

Eu obișnuiesc, ca pe lângă rugăciunile zilnice (Tatăl Nostru, Crezul, Cuvine-se cu adevărat... și altele) să mai citesc și câte un acatist. Sfinții al căror acatist l-am citit, cel mai des, sunt: Sfânta Parascheva (acatist cu care am făcut cunoștință când eram mic, de abia învățasem să citesc), acatistul Sfântului Nicolae, acatistul Sfântului Mina izvorâtorul de mir și, preferatul meu, acatistul Sfântului Efrem cel Nou. Cu acest acatist am făcut cunoștință anul trecut și încă îl citesc, când pot.
Plăcerea dar și interesul de a citit acatiste ale diverșilor sfinți mi-a fost stârnită de acatistul Sfintei Fevronia (deoarece în acatist este povestită viața acesteia și felul în care a pătimit pentru Hristos - citiți și veți vedea - ). Astfel, tot citind acatiste ale diverșilor sfinți am dat și peste Sfântul Efrem cel nou, de care, se pare că am cam rămas lipit.
Citind acatistul sfantului si rugându-mă să mă ajute la ce am nevoie, la ce sunt nepuntiicios, într-o seară am visat cum că sfântul Efrem cel nou n-ar fi real, dat fiind că moaștele sale au fost descoperite prin vedenie către maica Macaria și nu prin dovezi directe, ca în cazul altor sfinți (documentați-vă despre viața sfântului Efrem cel nou, din Grecia, pentru mai multe detalii).
Totuși, acest sfânt m-a ajutat de când mă tot îi citesc acatistul și nu pot să cred ce am auzit prin vis. Eu nu cred în vise, nu le dau importanță, nu mă interesează ghicitul în vise. Totuși mi-a atras atenția acest vis. Nu mi-a luat mult timp ca să-mi dau seama că de fapt, nu doar că sfântul este cât se poate de real, ci însuși Diavolul nu suportă credința și puterea rugăciunilor acestui sfânt și faptul este atât de ajutător Sfântul Efrem încât Diavolul, cel cu cornițe, nu suportă o asemenea credință. Și tocmai din acest motiv ispitește pe unde poate ca nu cumva să se roage prea mulți la Sfântul Efrem, deoarece acest sfânt are putere și este grabnic ajutător.
Invers, de n-ar fi fost sfântul real, atunci nu ar fi existat nicio temere pentru cel rău și drept dovadă nu s-ar fi sinchisit deloc să "avertizeze" pe cineva în privința neexistenței vreunui sfânt.