Predici

[Thheo]

„Nu-mi spune nimic….Iti cunosc mizeria, necazurile, luptele si ispitele sufletului tau, asa cum esti tu !Da-mi inima ta!Daca o sa astepti sa devii un inger ca sa mi te daruiesti intru iubire, atunci n-ai sa ma iubesti niciodata.
Chiar cand esti las , fricos, neincrezator in implinirea dragostei si in savirsirea dragostei si a sfinteniei, chiar cand ai sa recazi in acele pacate pe care nu ai vrea sa le mai faci, Eu nu iti dau voie sa nu MA iubesti. Iubeste-Ma asa cum esti tu!
In orice moment si in orice situatie te-ai afla, in credinciosie sau tradare, in ravna sau in uscaciune, tu iubeste-Ma asa cum esti .Eu vreau sa Ma poti iubi din putina si saraca ta inima.
Daca voi astepta pana cand vei fii desavarsit , atunci n-ai sa M iubesti niciodata. N-as putea Eu , oare , sa fac din fiecare nisip un sarafim?!Un inger care sa straluceasca de curatie si dragoste?
Nu sunt Eu Domnul Dumnezeu care am creat toate si pot totul?Omule, ti-ai dat tu viata ptr lume din dragoste ptr oameni, sau ai murit di iubire ptr Mine?Atuncidin ce motiv nu Ma lasi sa te iubesc?Fiul Meu , lasa-Ma sa te iubesc, Eu iti vreau inima, care este locasul Meu .
Desigur , cu timpul am sa te schimb , insa chiar pana atunci, iubeste-Ma asa cum esti tu, fiindca Eu te te iubesc cu toate ca esti asa.Eu vreau dragostea ta ptr Mine sa se nasca din putina si saraca ta inima ; din adanculneputintei si al murdarieitale.Eu te iubesc si cand esti slab si necurat.
Nu vreau o dragoste izvorata si hranita din mandria „virtutilor” tale, ci dintr-o inima smerita pe care o poti curatii oricand. N-am nevoie de talentele tale, de intelepciunea ta . Eu vreau doar sa Ma iubesti si sa lucrezi cu dragoste ptr Mine.
Nu”virtutile „tale doresc; daca ti le-as da , tu esti asa de slab si mandru, incat as hranii amorul tau propriu si nu Mai cinstii pe Mine. Deci ele sa nu fie un motiv ptr care tu nu Ma cauti si stai linga Mine . Apropie-te cu dragoste!
Unui fier negru flacarile unui foc nu numai i-ar curata rugina, dar l-ar face incandescent. Iubeste-Ma deci, si pacatele se vor arde, si tu vei fi fericit.
Iubeste-Ma nu numai ca sa fii curat, asta ar fi din nou o mandrie ptr tine , ci ptr ca Eu vreau sa odihnesc in inima ta. Deci nu te mai ingrijora de asta.

[Thheo]

As putea sa fac prin tine lucruri mari ptr mintea omeneasca, dar nu; tu ai sa fii sluga rea si nefolositoare si neputincioasa. Am sa-ti iau putinul pe care tu crezi ca-l ai . Eu te-am facut din iubire , si ptr ca sa-ti dau iubirea, fara ca tu sa-mi poti da ceva.
Nu incerca sa-Mi platesti iubirea prin nimic, asta Ma doare atat de multla tine.
Iubeste-Ma in dragostea Duhului Meu si fara motive. Nu mai sta departe de Mine; iti lipseste nu sfintenia – pe care numai Eu ti-o pot – ci o inima gata sa ma iubeasca oricand si pana la capat.
Asatazi Eu stau la usa inimii tale ca un cersetor, Eu singurul si adevaratul Imparat si Domn. Eu bat si astept.
Grabeste-te sa-mi deschiziprin smerenie; nu mai aduce intinaciunea si saracia ta. Daca ti-ai cunoaste-o pana-n adanc si deplin , ai murii de durere. Dar ceea ce M-ar durea pe Mine ar fi ca tu si acum sa te indoiesti de dragostea ce o am Eu ptr tine.
Crede ca Eu pot totul si tu nu poti nimic fara Mine; doar pacatul esti in stare sa-l faci fara ajutorul Meu.
Sa nu te increzi in tine fara Mine, caci altfel voi fi nevoit sa te las in cadere cu care tu te apreciezi.
Nu te framanta ca n-ai „virtuti” . Am sa-ti dau Eu Sfintenia Mea. Deschide-ti inima prin pocainta si Ma primeste in potirul sufletului tau prin Trupul si Sangele Meu , pe care in dar ti-L dau la Sfanta Liturghie.Atunci o sa te fac sa intelegi totul si sa ma iubesti mai mult decat iti poti inchipui.
Lasa sa curga Sangele Meu in singele tau si sa bata inima Mea in inima ta.
Eu ti-am dat-o pe Sfanta si Preacurata Mea Maica. Lasa sa treaca totul prin inima Ei curata, incat sa poata mijloci ptr tine.
Orice s-ar intampla , nu astepta nicidecum sa devii sfant , ca pe urma sa Ma iubesti……In acest fel tu nu m-ai iubi niciodata.
Si acum du-te!......
EU SUNT CU TINE!!!”
Ierom Rafail Noica

[danyel]

" Ieromon. Ioan Şişmanian, de la Mănăstirea “Petru Vodă”, jud. Neamţ.

"In genunchi Romanie si treci la post, tara care traiesti in pacat, tara care ai omorat 20 de milioane de prunci in pantecele mamelor,tara care ti-ai omorat viitorul si dainuirea si cinstea ta intre neamuri plange-ti pacatele, tara care te urasti si te omori, tara care de desfranezi si te uratesti inaintea Lui Dumnezeu, posteste si plange-ti pacatele , tara care-l scoti pe Dumnezeu din scoli, din casa din lume, plange-ti pacatele, tara care incalci poruncile Lui Dumnezeu fara pic de remuscare si fara pic de rusine, plange-ti pacatele, intoarece-te tara de la calea pe care ai pornit, pana nu e prea tarziu!, uita-te poporule ce cale ai apucat, uita-te la roadele uraciunii care ti le-a adus aceasta cale, uita-te poporule ca ai semanat neghina si seceri neghina, arunca samanta neghinei si seamana grau curat sa seceri grau curat, intoarce-te Romanie pana nu pieri! intoarece-te Romanie ca amar vei plnge si te vei tangui cand vei fi in fund de vale , intoarce-te Romanie, intoarce-te poporule la Dumnezeu"

[patinina34]

Mi-a patruns la suflet ce ati scris aici, voi toti, mi-a placut si am citit cu lacrimi.
Imi dau seama cit sintem de pacatosi, noi toti...si ma face sa ma simt trista...toata speranta in Tine Doamne o avem, miluieste-ne pe noi pacatosii!

[danyel]

Cele trei porunci carora trebuie sa se supuna toti oamenii

Dumnezeu are trei porunci majore carora trebuie sa se supuna toti oamenii, la doua dintre acestea se supun fie ca vor fie ca nu, absolut toti indiferent de rasa, religie sau pozitie sociala

Prima dintre porunci este aceea de a veni in lume,”luând Domnul Dumnezeu ţărână din pământ, a făcut pe om şi a suflat în faţa lui suflare de viaţă şi s-a făcut omul fiinţă vie. (Facerea 2:7)
Nimeni , absolut nimeni nu alege din propria initiativa a vina in lume, aceasta decizie ii revine in exclusivitate Lui Dumnezeu
A doua porunca a Lui Dumnezeu este pocainta “Dar Dumnezeu, trecând cu vederea veacurile neştiinţei, vesteşte acum oamenilor ca toţi de pretutindeni să se pocăiască,”(Fapte 17:30)
E drept aceasta porunca nu e respectata de toti oamenii dar este o porunca care aduce mari beneficii atat aici cat mai ales dincolo in vesnicia cu Hristos, intarit fiind acest crez de cuvintele Scripturii” Pacea va fi lucrul dreptăţii, roada dreptăţii va fi liniştea şi nădejdea în veci de veci(Isaia 32:17) si “Veniţi la Mine toţi cei osteniţi şi împovăraţi şi Eu vă voi odihni pe voi. (Matei 11:28)
Oamenii nu se pocaiesc fie ca nu vor, fie ca nu cred in pocainta, fie ca sunt orgoliosi si nu vor sa se smereasca fie ca le este drag pacatul si destrabalarea si exemplele pot continua, tot timpul se gasesc scuze pt a amana pocainta, tot timpul se gasesc motive pt a evita o viata morala, o conduita dreapta, o iubire neconditionata si o drauire desavarsita pt semeni, o viata in Adevar in dreptate in cinste si respect
Apoi de multe ori oamenii se intreaba, de ce ne pedepseste Dumnezeu?, nu dragii mei, noi insine ne pedepsim, Dupa cum spunea Pr Arsenie Boca, bolile, neputinta, necazul vin ,fie din desfranarea noastra, fie din imbuibarea, necumpatarea, necinstea, lipsa de iubire, de adevar de dreptate, din acestea ne vin pedepsele, bolile, necazurile, tocmai pt ca nu ne pocaim si nu avem randuiala in viata noastra, in casa noastra in familia noastra, din aceste motive, nu ne intelegem cu sotul/sotia, din aceste motive copiii nu ne mai asculta si o iau pe carari gresite, periculoase, distrugandu-si viata si lasandu-ne in suflet un gust amar, tocmai pt ca noi l-am alungat pe Hristos cu tot cu Evanghelia Sa din casa noastra, din viata noastra si L-am inlocuit cu programe, reviste, imagini deocheate, am inlocuit rugaciunea cu vorbe de ocara, cu sudalme cu barfe cu invidie, am inlocuit mersul la biserica cu mersul in carciumi, discoteci, sau alte locuri de desfranare, am inlocuit tamaia cu tutunul, am inlocuit postul cu imbuibarea, am inlocuit cumpatarea cu betia si apoi ne miram, ne intrebam, de ce societatea e la pamant? de ce copii nostri sunt tot mai obraznci? tot mai distanti, oamenii sunt tot mai reci, lucrurile normale au devenit anormale, non valorile au devenit valori, si dupa toate acestea concluzionam ca Biserica e de vina si ca Dumnezeu e nepasator! dar dupa cum se zice “
Omul se roagă de Dumnezeu să-l scape de necazuri, iar Dumnezeu se roagă de om să-şi schimbe purtările. Socotiţi şi voi, care de cine să asculte întâi?” si parintele A Boca spunea” “Cât asculţi de Dumnezeu, atât ascultă şi Dumnezeu de tine.”

A treia porunca careia trebuie sa se supuna toti oamenii indiferent de statut,este moartea, toti absolut toti indeplinesc aceasta porunca, oricat de puternica e lumea, oricat de evoluata e stiinta si medicina, vine o zi cand toti raspundem acestei porunci, dupa cuvantul Scripturii “Şi precum este rânduit oamenilor o dată să moară, iar după aceea să fie judecata,(Evrei 9 :27) “lua-vei duhul lor şi se vor sfârşi şi în ţărână se vor întoarce. (Psalmul 103 :30)

Poruncile Lui Dumnezeu raman si se implinesc ,” cuvântul Domnului rămâne în veac.”(1 Petru 1:25) Dumnezeu este un Dumnezeu al implinirilor dar si unul al libertatii, este acel Domn care ne cheama nu ne forteaza, ne asteapta nu ne fugareste, ne iubeste, nu ne domina
In virtutea acestor trei porunci putem trage concluzia ca suntem chemati de trei ori la viata, o data raspundem sigur atunci cand suntem chemati la viata pamanteasca, apoi suntem chemati la viata in Hristos, aici ramane la latitudinea noastra daca raspundem sau nu iar daca raspunsul nostru la chemarea Lui Hristos este pozitiv, atunci a treia porunca si anume moartea, se transforma in porunca la viata si inca la viata vesnica,
Sa ne invredniceasca Dumnezeu sa putem fi chemati si sa raspundem la adevarata Viata si la izvorul de apa Vie care nu seaca niciodata , la odihna , linistea, bucuria si ziua cea neinserata a Imparatiei Cerurilor acolo unde Dumnezeu ne-a pregatit loc de rasplatire
“ va şterge orice lacrimă din ochii lor şi moarte nu va mai fi; nici plângere, nici strigăt, nici durere nu vor mai fi, căci cele dintâi au trecut. “ (Apocalipsa 21 :4)

[cristiboss56]

"În practică trebuie o gândire nuanţată, duhovnicească, ţinând seama de starea spirituală, de nivelul spiritual al credincioşilor care se spovedesc, de conştiinţa lor duhovnicească şi mai ales de contextul în care ei se formează. Există foarte multe probleme noi pe care le-a adus secularizarea în societate, apoi migraţia, şomajul. Avem nevoie să cunoaştem mult mai bine problemele cu care se confruntă credincioşii astăzi."