cum sa ii facem pe cei dragi noua sa devina crestini adevarati?

[Marius22]

În prealabil postat de scrabble

Sau poate pur si simplu nu-i intereseaza si vor sa fie lasati in pace. Voua cum v-ar place sa va bata mormonii la usa toata ziua?

scrabble, un crestin ortodox nu poate sa nu ia atitudine fata de nepasarea aproapelui in materie de credinta. Atunci cand propria viata este o permanenta bucurie a comuniunii cu Hristos, tocmai aceasta bucurie si bogatie a vietii vrei s-o impartasesti si celorlalti. Acesta este de fapt motivul pentru care Apostolii au pornit la propovaduirea Evangheliei si nu dobandirea de adepti, ca un scop in sine. Dar a propovadui si marturisi Adevarul in fata oamenilor nu este la indemana oricui, ci numai acelora care si atunci cand tac, vorbesc faptele lor.

În prealabil postat de Marius22

scrabble, un crestin ortodox nu poate sa nu ia atitudine fata de nepasarea aproapelui in materie de credinta. Atunci cand propria viata este o permanenta bucurie a comuniunii cu Hristos, tocmai aceasta bucurie si bogatie a vietii vrei s-o impartasesti si celorlalti. Acesta este de fapt motivul pentru care Apostolii au pornit la propovaduirea Evangheliei si nu dobandirea de adepti, ca un scop in sine. Dar a propovadui si marturisi Adevarul in fata oamenilor nu este la indemana oricui, ci numai acelora care si atunci cand tac, vorbesc faptele lor.

Repet, cum poti sa-i vorbesti cuiva despre ce crezi tu ca e "bine", daca acela nu vrea sa te asculte? Pe deasupra omul se simte jignit si e normal sa reactioneze defensiv, uneori chiar agresiv.

Cand iehovistii bat la usi sunt luati la suturi si flegme (am vazut cu ochii mei). Ei cred ca indeplinesc aceeasi datorie sfanta, de a-si duce credinta mai departe. Si totusi nu fac altceva decat sa jigneasca credinta altora, spunandu-le ca e cea gresita.

Cu ce difera un ortodox care-mi spune mie ca am o credinta gresita?

[costel]

Andrei, postul nu sta doar in infranarea de la anumite mancaruri. Daca poti face si acest lucru, e o bucurie mai mare, pentru ca in masura in care te daruiesti si daruiesti, in aceasta masura salasluieste Dumnezeu in tine. Pe scurt, dai mult de la tine, primesti mult.

Mort duhovniceste este cel ce nu mai iubeste. Vorbeste de iubire, mai bine zis trambiteaza, dar nu cunoaste iubirea.

Noi ne uitam la Hristos si nu ne vindecam. Si asta se intampla pentru putina noastra credinta. Dar e posibil. A nu se uita ca iudeii privind la sarpele de arama din pustie s-au vindecat.

[sweety]

am uitat sa mentionez ca nici eu nu eram prea credincioasa cand eram mica, dar ducandu-ma frecvent la biserica si citind mai mult mi-am dat seama de mai multe...poate ca si anumite persoane au jucat un rol important in asta (de ex., mama mea).

[Marius22]

În prealabil postat de scrabble

Repet, cum poti sa-i vorbesti cuiva despre ce crezi tu ca e "bine", daca acela nu vrea sa te asculte? Pe deasupra omul se simte jignit si e normal sa reactioneze defensiv, uneori chiar agresiv.

Cand iehovistii bat la usi sunt luati la suturi si flegme (am vazut cu ochii mei). Ei cred ca indeplinesc aceeasi datorie sfanta, de a-si duce credinta mai departe. Si totusi nu fac altceva decat sa jigneasca credinta altora, spunandu-le ca e cea gresita.

Cu ce difera un ortodox care-mi spune mie ca am o credinta gresita?

Atunci cand vorbesti cuiva despre credinta ortodoxa nu o faci in niciun caz in nume personal ci o faci in numele Bisericii. Altfel spus credinta ta si prin urmare marturia, se intemeiaza pe invatatura Domnului Hristos, a Sfintilor Apostoli, a martirilor si mucenicilor, a ierarhilor si cuviosilor pastrata pana astazi in Biserica noastra. In marturisirea credintei exista o neitrerupta legatura cu trecutul, marturisirea mea nu este decat o innoire si o prelungire a marturisirii inaintasilor. Marturia noastra nu este in niciun caz dovada unei simple adeziuni doar la o doctrina, la o simpla ideologie, ci trebuie sa fie dovada unui "alt fel de a vietui" in lume, deoarece oameni fiind suntem chemati sa vietuim "dumnezeieste". Iata la ce ne cheama invatatura ortodoxa.

In Molitfelnic am intalnit intrebuintata intr-o rugaciune expresia "urechile inimilor lor". Nu-mi ramane sa cred decat ca cei care raman nepasatori la aceasta inalta chemare a Bisericii o fac pentru ca au astupate urechile inimilor lor. Despre acestia si psalmistul spune: "Urechi au si nu vor auzi, ca nu este duh in gura lor". Cine are urechi de auzit sa auda!

[andreicozia]

În prealabil postat de Marius22

. Atunci cand propria viata este o permanenta bucurie a comuniunii cu Hristos, tocmai aceasta bucurie si bogatie a vietii vrei s-o impartasesti si celorlalti.... Dar a propovadui si marturisi Adevarul in fata oamenilor nu este la indemana oricui, ci numai acelora care si atunci cand tac, vorbesc faptele lor.

Mai precis cum imparatasesti aceasta bucurie a ta? exemplifica... cum o faci fara a da in exaltare religioasa si perceputa la modul fanatic de cei in afara?

Ce fel de fapte vorbesc, cum pot vorbi ele oare cin vin in partea unor oameni pe car de fapt nu-i cunoastem, nu umblam cu ei asa cum o faceau apostolii...iar in timpurile astea cumplite de rumegare si RE_rumegare a vorbelor, vremea credintei oarbe in vorbe... a trecut.

Cum ii apropii ca sa te vada ce faci?...cind toata lumea nu mai are timp de ...umblat...deoarece fara sa te vada cum savirsesti "minunile" nu te mai crede nimeni...asa cum si in trecut fara minuni nu se "ajungea" prea departe...

[catalinabalhui]

Iata ce am citit despre rugaciunea pentru aproapele:
Daca voiesti sa indrepti pe cineva de neajunsurile sale, nu te gandi ca il vei indrepta numai cu mijloacele tale: noi singuri mai mult stricam cu propriile noastre patimi, de pilda cu trufia si intaratarea care ia nastere din aceasta. Mai bine arunca spre Domnul grija ta (Psalmul 54, 25) si roaga-te din toata inima Lui, Celui ce cearca inimile si rarunchii nostri (Psalmul 7, 10), ca El insusi sa lumineze mintea si inima omului; daca va vedea ca rugaciunea ta sufla dragoste si vine din toata inima, negresit va implini dorirea inimii tale si degrab vei spune, vazand schimbarea din cel pentru care te rogi: Aceasta e schimbarea dreptei Celui Preainalt (Psalmul 76, 11).
De vezi in aproapele neajunsuri si patimi, roaga-te pentru el; roaga-te pentru fiecare, chiar si pentru vrajmasul tau. De vei vedea vreun frate ca este mandru si ingamfat, ca se poarta trufas cu tine ori cu altii, roaga-te pentru el ca Dumnezeu sa-i lumineze mintea si sa incalzeasca inima lui cu focul harului Sau. Zi: "Doamne, invata-l pe robul Tau cel cazut in trufie sataniceasca blandetea si smerenia si departeaza de la inima lui intunecarea si povara mandriei satanicesti!" De vei vedea pe cineva ca e rautacios, roaga-te: "Doamne, fa-l bun pe acest rob al Tau cu harul Tau!"
Asa sau in chip asemanator roaga-te pentru toti cati pacatuiesc si nu cuteza sa dispretuiesti pe nimeni pentru pacatul sau ori sa te razbuni impotriva lui, caci prin aceasta nu faci decat sa maresti ranile pacatosilor, ci indrepteaza-i prin sfaturi, amenintari si certari care sa slujeasca drept mijloc spre curmare raului sau pastrarea lui intre hotarele masurii
Sfantul Ioan de Kronstadt

În prealabil postat de andreicozia

...cind toata lumea nu mai are timp de ...umblat...

Bine ai revenit, Andrei!!

[janina]

Le vorbești celor care vor să audă -valabil pt creștinii ortodocși pe cînd sectarii o a dau cu cuvîntul citate din biblie -chiar de sînt înjurați - pe cînd e neînțelept -mărgăritarele sfinte nu se dau în gura porcilor

[tigerAvalo9]

Prin rugaciune.Cea mai mare greseala este sa il indopi cu rugaciuni si cu multe reguli si informatii bisericesti.Se poate incepe doar de la o simpla rugaciune,o simpla melodie crestina,o simpla analizare a lucrurilor.