O definitie a neoprotestantului...

[ovidiu-s]

În prealabil postat de Litanu

Faceti o afirmatie specifica celor care nu recunosc preotia Domnului Iisus Hristos. In Sfanta Scriptura, cand se vorbeste despre preotia Domnului Iisus Hristos, se foloseste termenul grecesc "hiereus". (Ex: Evrei cap. 4, 7, 8 si 9)

Vi s-a mai explicat de multe ori că in epistola către evrei Sf Pavel le atrăgea atenţia [COLOR=red]evreilor[/COLOR] că preotia leviţilor a incetat odată cu venirea marelui preot Hristos. Acolo sfântul Pavel nu se referea la preoţia creştinilor cand spune ca a luat sfârşit, ci aceea a iudeilor:

Spune Pavel la Evrei 7.17 despre Hristos: "Căci se mărturiseşte: Tu eşti Preot în veac, după rânduiala lui Melchisedec

si exlică inainte Pavel:

Evrei 7.6 "[COLOR=red]Iar Melchisedec, care nu-şi trage neamul din ei, a primit [/COLOR]
[COLOR=red]zeciuială de la Avraam şi pe Avraam, care avea [/COLOR]
[COLOR=red]făgăduinţele, l-a binecuvântat[/COLOR]."
si mai departe:
7. 11.Dacă deci desăvârşirea ar fi fost prin preoţia Leviţilor, căci legea s-a dat poporului pe temeiul preoţiei lor, ce nevoie mai era să se ridice un alt preot după rânduiala lui Melchisedec, şi să nu se zică după rânduiala lui Aaron?

E clar pentru toţi că sf Pavel se referea la preoţia leviţilor cea care se desfinţează, căci Hristos a fost preot după "rânduiala lui Melhisedec" care nu era evreu, adică o implinire limpede a profetiei lui Isaia:

Isaia 66. 20-21 "Şi din toate neamurile vor aduce pe fraţii voştri prinos Domnului... 21.[COLOR=red]Şi din ei voi lua preoţi şi leviţi, zice Domnul[/COLOR]."

În prealabil postat de tricesimusquintus

Daca prin functie sacramentala, intelegeti cele enumerate in textele respective, va pot spune ca acestea (si chiar mai multe) se regasesc in activitatea prezbiterilor neo-protestanti.

Ha, ha, ha . Da, prin functie sacramentala inteleg cele enumerate in versetele respective, dar la sectele neoprotestante aceasta nu se mai practică, la ei e doar un simbol, nu e sacramentala, nici de continuitate apostolica. Ei nu au continuitate apostolică şi îi contrazic pe apostoli care spun limpede că hirotonia preotească (punerea mainilor) e un ritual sfânt, care va avea continuitate, si cu consecinţe pentru fiecare participant:

[SIZE=1]1 Tim 5.22 "Nu-ţi pune mâinile degrabă pe nimeni, nici nu te face părtaş la păcatele altora. Păstrează-te curat." [/SIZE]
[SIZE=1]1[/SIZE][SIZE=1][COLOR=red] Tim 4.14 "Nu fi nepăsător faţă de harul care este întru tine, care ţi s-a dat prin proorocie, cu punerea mâinilor mai-marilor preoţilor".
[/COLOR]2 Tim 1.6 Din această pricină, îţi amintesc să aprinzi şi mai mult din nou harul lui Dumnezeu, care este în tine, prin punerea mâinilor mele
Fapt.14.23 Şi hirotonindu-le [COLOR=black]preoţi [/COLOR]în fiecare biserică, rugându-se cu postiri, i-au încredinţat pe ei Domnului în Care crezuseră.
gr veche ultimul verset (heirotonēsantes de autois kat ekklēsian presbyteroys proseuxamenoi meta nēsteiōn parethento autous tō kuriō eis on pepisteukeisan[/SIZE]

La sectele neoprotestante a dispărut acest ritual sfânt, fiind transformat intr-o practică simbolică (era firesc pt ca nu au continuitate apostolică), iar la sectele milenariste cum sunt martorii lui Iehova şi adventistii de ziua a saptea, a dispărut cu desăvârşire.