Cat sa ma rog?

Nu vreau sa fac pe invatatul,spun insa ce am auzit de la un parinte staret (calugar): cand ne rugam sa nu intram "direct in branza" ca sa spun asa. Ci intr-o ordine: mai intai dam slava lui Dumnezeu,apoi cerem iertarea pacatelor si abia apoi poate sa vina si rugaciunea de cerere! Nu in ultimul rand sa nu uitam de rugaciunile de multumire!

[costel]

În prealabil postat de Nevrednicul

Nu vreau sa fac pe invatatul,spun insa ce am auzit de la un parinte staret (calugar): cand ne rugam sa nu intram "direct in branza" ca sa spun asa. Ci intr-o ordine: mai intai dam slava lui Dumnezeu,apoi cerem iertarea pacatelor si abia apoi poate sa vina si rugaciunea de cerere! Nu in ultimul rand sa nu uitam de rugaciunile de multumire!

Nu cred ca parcurgerea acestor trepte face ca rugaciunea sa fie mai "auzita" de Dumnezeu. Ceea ce este cel mai important intr-o rugaciune este deschiderea inimii.

[cristiboss56]

Când mintea ta, cuprinsă de mult dor către Dumnezeu, pleacă oarecum câte puţin din trup şi se depărtează de toate gândurile , care vin din simţire, din amintire, sau din starea umorală, umplându-se de evlavie şi de bucurie, atunci socoteşte că te-ai apropiat de hotarele rugăciunii. Atenţia minţii căutând rugăciunea va afla rugăciune ; căci rugăciunea îi urmează atenţiei mai mult decât orice altceva. De aceea trebuie să ne sârguim spre ea. Rugăciunea şi răbdarea pot susţine împreună cu urcuşul continuu şi o neăncetată tensiune, ca o căldură dacă se răceşte, greu mai poate fi reaprinsă. Cine crede în Dumnezeu, îl are pe Dumnezeu lângă el. Credinţa şi rugjăciunea sunt semnul lucrării lui Dumnezeu în om. Când te gândeşti la cineva eşti în comunicare cu el, cu atât mai mult eşti în comunicare cu Dumnezeu când te gândeşti la Dumnezeu cu încredere în El şi când îi adresezi cererile tale. Sfântul Varsanufie ne avertizează că la rugăciunile mai lungi există întotdeauna pericolul împrăştierí fiindcă scade rapid concentrarea sau şi mai rău, demonii seamănă în ea neghina lor. Stând la rugăciune să te rogi să fii eliberat de "omul vechi" sau să zic "Tatăl nostru", ori să le faci pe amândouă şi apoi să şezi la lucru de mână. Să citim "Vieţile Părinţilor" căci aşa se luminează mintea în Domnul !

[Hartford]

În prealabil postat de cristiboss56

Când mintea ta, cuprinsă de mult dor către Dumnezeu, pleacă oarecum câte puţin din trup şi se depărtează de toate gândurile , care vin din simţire, din amintire, sau din starea umorală, umplându-se de evlavie şi de bucurie, atunci socoteşte că te-ai apropiat de hotarele rugăciunii. Atenţia minţii căutând rugăciunea va afla rugăciune ; căci rugăciunea îi urmează atenţiei mai mult decât orice altceva. De aceea trebuie să ne sârguim spre ea. Rugăciunea şi răbdarea pot susţine împreună cu urcuşul continuu şi o neăncetată tensiune, ca o căldură dacă se răceşte, greu mai poate fi reaprinsă. Cine crede în Dumnezeu, îl are pe Dumnezeu lângă el. Credinţa şi rugjăciunea sunt semnul lucrării lui Dumnezeu în om. Când te gândeşti la cineva eşti în comunicare cu el, cu atât mai mult eşti în comunicare cu Dumnezeu când te gândeşti la Dumnezeu cu încredere în El şi când îi adresezi cererile tale. Sfântul Varsanufie ne avertizează că la rugăciunile mai lungi există întotdeauna pericolul împrăştierí fiindcă scade rapid concentrarea sau şi mai rău, demonii seamănă în ea neghina lor. Stând la rugăciune să te rogi să fii eliberat de "omul vechi" sau să zic "Tatăl nostru", ori să le faci pe amândouă şi apoi să şezi la lucru de mână. Să citim "Vieţile Părinţilor" căci aşa se luminează mintea în Domnul !

Unde gasesc si eu sa citesc Vietile Parintilor?

[cristiboss56]

În prealabil postat de Hartford

Unde gasesc si eu sa citesc Vietile Parintilor?

Câte ceva, chiar aici pe site, pe filocalia.ro şi se pot face comenzi pentru carte la www.librăriasophia.ro .