![]() |
![]() |
|
|
|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
paralela intre muschiulos di rezistent la durere de asemenea nu are suport.iti recomand viata sf anastasia romana, o fiinta gingasa si plapanda la trup care a indurat o suferinta greu de imaginat.chiar si pt un halterofil
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
Ca sa revenim la subiect:
Nu este o icoana ortodoxa, este catolica, stiam si de unde provine dar am uitat. Maria, Iosif si Pruncul nu pot fi luati ca o 'familie' si pusi ca exemplu pentru aceasta, cum sugereaza numele icoanei, pentru ca nu erau o familie in sensul crestin. Iosif nu era tatal lui Iisus, era doar tatal cu numele, in fata lumii, iar Iosif si Maria nu aveau o viata conjugala 'normala'; era o 'casatorie alba', ca sa zic asa. Deci se creeaza o falsa idee despre familie, sub mantia asemanarii cu Hristos si cu sfintii. Asa vad eu lucrurile, cel putin. Nu este pacat sa ai o asemenea icoana, bineinteles, poti avea ce imagine vrei acasa sau cu tine, insa este bine sa stim aceste lucruri cand ne rugam.
__________________
"Dacă nu putem fi buni, să încercăm să fim măcar politicoși." (Nicolae Steinhardt în Jurnalul fericirii) |
|
#3
|
|||
|
|||
|
Varsta lui Iosif conteaza mai putin aici. Este adevarat ca in orient se spune ca era mai batran si mai fusese casatorit (de unde si 'fratii lui Iisus'), in occident ca era tanar (iar 'fratii' inseamna veri, cum se spune in orient). Insa icoanele nu sunt imagini realiste. De exemplu, tot din apocrife se spune ca Maica Domnului era foarte tanara cand l-a nascut pe Iisus, avea vreo 14-15 ani. Insa pe icoane ea arata ca o femeie mai degraba implinita, matura.
__________________
"Dacă nu putem fi buni, să încercăm să fim măcar politicoși." (Nicolae Steinhardt în Jurnalul fericirii) |
|
|