Scopul creatiei

[toni2009]

Dar nu cred ca mai exista altcineva in afara de El. Adica nu mai exista nicio alta forta, Diavol sau ceva asemanator. Tot raul este in noi.

[lore86]

dragul meu,asta e o erezie(nu exista diavol).cea mai usoara arma ptr castigarea unui suflet e inducerea impresiei ca diavolul nu exista.
diavolul exista, doar ca nu e palpabil.Insusi Mantuitorul a fost ispitit de diavol in pustie.
raul din noi e rezultatul faptelor noastre(unele lucruri ne sunt sadite in suflet de catre altii ex:mandria, de mica mi se spunea ca trebuie sa fiu mai buna la inv decat ceilalti, sa fiu mai harnica decat ceilalti, ca sunt mai desteapta decat ceilalti s.a -acest lucru a trezit in mine o mandrie puternica) si actiunii diavolului(de multe ori ne vin tot felul de idei in minte care clar sunt de la diavol, cel mai adesea vin la rugaciune).

cat despre cele 613 porunci...
Hristos da o sg porunca, porunca iubirii(de fapt e dubla)Sa iubesti pe Domnul Dumnezeul tau din toata inima ta iar pe aproapele tau ca pe tine insuti"
in legea asta e cuprinsa toata invatatura N.T.
fericitul Augustin spune:iubeste si fa ce vrei!
poate parea simplu dar nu e asa. e greu sa iubesti ptr ca iubirea inseamna sa cauti sa faci pe plac in primul rand celui de lg tine, sa nu-l ranesti, sa-l faci sa se simta bine.
porunca iubirii e cea mai mare si cea mai grea.

stii, un cunoscut poet , Traian Dorz zicea ceva foarte frumos:"oamenii au inventat atat de multe legi incat este cu neputinta omului sa nu greseasca macar una in fiecare zi,Dumnezeu a randuit o singura porunca ca sa ii dea posibilitatea fiecarui om sa o tina in fiecare zi"

[toni2009]

Sa-ti iubesti aproapele ca pe tine insuti.

Am mai citit undeva ca aceasta porunca de fapt cuprinde totul. Inclusiv toate poruncile din VT.
Toate sunt in aceasta porunca. Doar ca trebuie sa intelgem cu adevarat ce inseamna asta.

[lore86]

da, vezi asta e o taina mare. oricat sfaturi vei primi sa stii ca sunt zero daca nu reusesti sa le aplici cand se cere.
cred ca aceasta taina o invatam dupa multa truda:rugaciune, rabdare. dragostea e cea mai mare dintre virtuti, de aceea se si dobandeste greu.
e f simplu sa iubesti pe cineva drag, care la randul lui te iubeste.
cand insa trebuie sa-l iubesti pe cel care te raneste, te face sa suferi sau pur si simplu iti face rau cu buna stiinta situatia se schimba...
cred ca abia atunci ne dam examenul.
eu numai cand ma contrazice cineva imi cam sare tandara, dar sa mai si rabd raul si sa il rasplatesc cu dragoste...de aceea zic ca e foarte greu, dar doar aceasta e calea spre Imparatie

[toni2009]

Nu cred ca asta este calea spre Lumina. Adica sa-l iubesc pe cel care imi face rau, intentionat, mie sau familiei mele, sau celor apropiati mie. Eventual sa-l si rasplatesc dupa aceea?
Nu cred ca exista vreun om care sa faca acest lucru.

[glykys]

În prealabil postat de toni2009

Nu cred ca exista vreun om care sa faca acest lucru.

Hristos asa a facut, iar noi, crestinii, suntem chemati sa ii urmam Lui.

[lore86]

din fericire, exista. vietile sfintilor sunt pline de astfel de ex.
de aceea ti-am zis ca acesta mare porunca e si cea mai grea.
dar daca il vom ruga pe Dumnezeu sunt convinsa ca ne va ajuta sa ajungem si acolo.acela e drumul spre desavarsire...

În prealabil postat de toni2009

Sa-ti iubesti aproapele ca pe tine insuti.

Am mai citit undeva ca aceasta porunca de fapt cuprinde totul. Inclusiv toate poruncile din VT.
Toate sunt in aceasta porunca. Doar ca trebuie sa intelgem cu adevarat ce inseamna asta.

Ha, ha, descifrarea acestei porunci s-a facut deja, si nu de religie

[georgeval]

În prealabil postat de topcat

Ha, ha, descifrarea acestei porunci s-a facut deja, si nu de religie

Si cine este autorul acestei porunci? Cine ne ofera si interpretarea? Din dorinta de a gasi tot felul de coincidente sau asemanari cred ca ne indepartam prea mult de esenta lucrurilor.

În prealabil postat de georgeval

Si cine este autorul acestei porunci? Cine ne ofera si interpretarea? Din dorinta de a gasi tot felul de coincidente sau asemanari cred ca ne indepartam prea mult de esenta lucrurilor.

Din dorinta de a gasi un raspuns facil si la indemina omului primitiv ne indepartam de natura lucrurilor.