Botezul Domnului

[maniucu]

În prealabil postat de Marius22

Botezul lui Ioan nu oferea iertarea pacatelor, ci reprezenta o stare de constientizare a lor, de chemare la pocainta. Nu puteau fi iertate pentru ca abia in Hristos, prin Moartea si Invierea Sa, omul avea sa fie vindecat, rascumparat. Din acest punct de vedere era necesara rebotezarea.

Botezul cu "Duh Sfant si cu foc" este cel la care face referire Psalmistul: "Mai vartos ma spala de faradelegea mea si de pacatul meu ma curateste". Botezul acesta este moarte si inviere cu Hristos.

Va multumesc mult!

[Aghioritul]

In traditia iudaica se socotea necuviinta ca cineva care nu era dascal sa tie randuiala de dascal in Sinagoga! De aceea, El implineste si aceasta randuiala, chiar daca la 12 ani Il gasim in templu in mijlocul evreilor... Dar pana la varsta de 30 ani, ce a facut Domnul Hristos? Taina vietii Sale pe pamant nu ne este cunoascuta, dar Traditia ne spune ca Dreptul Iosif fiind tamplar, Domnul Hristos il ajuta la tamplarie, iar dupa moartea acestuia, El Insusi lucra cu Preacuratele Sale maini, pentru intretinrea fizica a Sa si Maicii Domnului!
Asta ca sa ne arate noua si sa ne invete si pe noi, a munci si nu a sta, ca sa nu mancam painea in zadar!

De ce S-a botezat Cel Care era mai sfant decat toti, El Izvorul Vietii si al Sfinetniei?
El S-a facut om pentru noi, iar in umanitatea Sa, El a cuprins toata umanitatea de la facere si pana la El! De aceea zice catre Sf.Ioan: „ca sa implinim toata dreptatea”. Care „dreptate”! Dreptatea de a curati intreaga umanitate de pacatul stramosesc al neascultarii protoparintilor nostri! El prin botezul pocaintei lui Ioan, a spalat intreaga omenire de pacate. Chiar si Sf.Ioan avea nevoie de acest botez, ca si el facea partea din aceasi omenitate, cu pacatul stramosesc in trupul sau! Dar PRIN mana sa s-a spalat toata omenirea, iar Hristos mai tarziu S-a dat pe Sine jertfa de rascumparare pentru toti!

Duhul Sfant s-a arata in chip de porumbel: de ce? Este o pasare curata, blanda, iubitoare de oameni, si fara rautate, iar la loc urat nu sta! Asa cum Duhul Sfant este izvor al curatiei, invatator al blandetilor, vistier al bunatatilor, fuge de cel ce se tavaleste in mocirla pacatelor... De aceea avem nevoie de Taina Sf.Botez si a Sf.Spovedanii! Prin Botez il primim prin Sf.Mirungere, dar prin pacate il indepartam, iar prin Spovedanie il readucem in inima noastra si in sufletul si trupul nostru, de ne marturisim sincer si curat!

Dumnezeu sa ne miluiasca si ne lumineze si pe noi cu Duhul Sau cel Sfant! Astfel incat aceasta sarbatoare sa fie si pentru noi o Teofanie, un ASTAZI S-A FACUT MANTUIRE CASEI ACESTEIA a sufletului nostru!

[Marius22]

Am intalnit in unele icoane ale Botezului Domnului doua personaje, sub chipul unei femei si unui batran, aflate cu spatele la Hristos. Ce anume reprezinta sau simbolizeaza prezenta lor?

[costel]

Tinand seama ca Fiul lui Dumnezeu S-a intrupat pentru noi, prezenta celor doua persoane umane arata ca tot ce face Hristos, face pentru firea omeneasca. Barbatul si femeia sunt ridicati la a deveni "partasi firii dumnezeiesti".

[stefan florin]

În prealabil postat de Aghioritul

In traditia iudaica se socotea necuviinta ca cineva care nu era dascal sa tie randuiala de dascal in Sinagoga! De aceea, El implineste si aceasta randuiala, chiar daca la 12 ani Il gasim in templu in mijlocul evreilor... Dar pana la varsta de 30 ani, ce a facut Domnul Hristos? Taina vietii Sale pe pamant nu ne este cunoascuta, dar Traditia ne spune ca Dreptul Iosif fiind tamplar, Domnul Hristos il ajuta la tamplarie, iar dupa moartea acestuia, El Insusi lucra cu Preacuratele Sale maini, pentru intretinrea fizica a Sa si Maicii Domnului!
Asta ca sa ne arate noua si sa ne invete si pe noi, a munci si nu a sta, ca sa nu mancam painea in zadar!

De ce S-a botezat Cel Care era mai sfant decat toti, El Izvorul Vietii si al Sfinetniei?
El S-a facut om pentru noi, iar in umanitatea Sa, El a cuprins toata umanitatea de la facere si pana la El! De aceea zice catre Sf.Ioan: „ca sa implinim toata dreptatea”. Care „dreptate”! Dreptatea de a curati intreaga umanitate de pacatul stramosesc al neascultarii protoparintilor nostri! El prin botezul pocaintei lui Ioan, a spalat intreaga omenire de pacate. Chiar si Sf.Ioan avea nevoie de acest botez, ca si el facea partea din aceasi omenitate, cu pacatul stramosesc in trupul sau! Dar PRIN mana sa s-a spalat toata omenirea, iar Hristos mai tarziu S-a dat pe Sine jertfa de rascumparare pentru toti!

Duhul Sfant s-a arata in chip de porumbel: de ce? Este o pasare curata, blanda, iubitoare de oameni, si fara rautate, iar la loc urat nu sta! Asa cum Duhul Sfant este izvor al curatiei, invatator al blandetilor, vistier al bunatatilor, fuge de cel ce se tavaleste in mocirla pacatelor... De aceea avem nevoie de Taina Sf.Botez si a Sf.Spovedanii! Prin Botez il primim prin Sf.Mirungere, dar prin pacate il indepartam, iar prin Spovedanie il readucem in inima noastra si in sufletul si trupul nostru, de ne marturisim sincer si curat!

Dumnezeu sa ne miluiasca si ne lumineze si pe noi cu Duhul Sau cel Sfant! Astfel incat aceasta sarbatoare sa fie si pentru noi o Teofanie, un ASTAZI S-A FACUT MANTUIRE CASEI ACESTEIA a sufletului nostru!

Un mesaj foarte frumos si ziditor! Doamne ajuta!

Eu am auzit la S. Dumitrescu (și înclin să cred că așa este) că acele materiale care se pot observa în mâinile îngerilor nu sunt ștergare ci sunt acele pânze pe care le foloseau evreii când înfășurau trupurile ce aveau să fie coborâte în mormânt. Un semn iconografic care pune lucrarea botezului în perspectiva finalității ei, jertfirea de Sine a Domnului pentru răscumpărarea omului.

[costel]

În prealabil postat de VladCat

Eu am auzit la S. Dumitrescu (și înclin să cred că așa este) că acele materiale care se pot observa în mâinile îngerilor nu sunt ștergare ci sunt acele pânze pe care le foloseau evreii când înfășurau trupurile ce aveau să fie coborâte în mormânt. Un semn iconografic care pune lucrarea botezului în perspectiva finalității ei, jertfirea de Sine a Domnului pentru răscumpărarea omului.

Pana acum se facea o asemanare intre pestera in care S-a nascut Domnul si pestera in care a fost inmormantat. Panza cu care a fost infasat a fost vazuta ca simbolizand giulgiul. Nu am intanit nicio legatura intre botez si moartea Sa. Multumim pentru postare.

[stefan florin]

În prealabil postat de VladCat

Eu am auzit la S. Dumitrescu (și înclin să cred că așa este) că acele materiale care se pot observa în mâinile îngerilor nu sunt ștergare ci sunt acele pânze pe care le foloseau evreii când înfășurau trupurile ce aveau să fie coborâte în mormânt. Un semn iconografic care pune lucrarea botezului în perspectiva finalității ei, jertfirea de Sine a Domnului pentru răscumpărarea omului.

interesant.Doamne ajuta!

[Marius22]

În prealabil postat de VladCat

Eu am auzit la S. Dumitrescu (și înclin să cred că așa este) că acele materiale care se pot observa în mâinile îngerilor nu sunt ștergare ci sunt acele pânze pe care le foloseau evreii când înfășurau trupurile ce aveau să fie coborâte în mormânt. Un semn iconografic care pune lucrarea botezului în perspectiva finalității ei, jertfirea de Sine a Domnului pentru răscumpărarea omului.

Icoana Botezului Domnului cuprinde simultan, atat prefigurarea mortii Sale, cat si pe cea a mortii si invierii noastre in Hristos, prin botezul primit in Biserica.

Daca am putea privi cu ochii mintii, "icoana" fiecarui botez din Biserica, am descoperi ca panzele, giulgiurile, tinute de ingeri, nu mai exista. Vesmantul pregatit noua este Lumina, Insusi Hristos, dupa cum marturisim in acest imn baptismal: "Cati in Hristos v-ati botezat, in Hristos v-ati si-mbracat".

[costel]

Stergarele din mainile ingerilor pot arata si faptul ca Hristos nu a fost un simplu Om, ca avea parte si de o crestere supranaturala - prin ingeri. E doar o parere.