Crestinismul

[iustin10]

În prealabil postat de dobrin7m

Nu oricine se poate numi invatator.
Sfintii Parinti ne invata sa nu purcedem in a invata pe cineva daca noi insine nu suntem tari in credinta.
Ca dovada chiar tu. Nu poti indrepta pe cei pe care ii vezi ca sunt cum sunt cand tu insuti esti un mare pacatos la limita apostaziei.
deci nu e neghiobism ci intelepciune.
Cand vei fi suficient de invatat si intarit vei putea corecta pe oricine pana atunci esti un simplu invatacel ca multi dintre noi.

Orticine poate ajuta pe celalalt,daca se pune cu adevarat in locul lui si il intelege.Nu trebuie neaparat sa cunosti toate lucrurile din lumea asta ca sa deschizi gura.Ci este suficient sa intelegi problemele celuilalt ca si cum ar fi ale tale.Si simplu fapt ca ii arati ca gandesti la fel,ca ai aceleasi limite ca si el,il ajuta enorm.

[Guru inc.]

În prealabil postat de iustin10

Orticine poate ajuta pe celalalt,daca se pune cu adevarat in locul lui si il intelege.Nu trebuie neaparat sa cunosti toate lucrurile din lumea asta ca sa deschizi gura.Ci este suficient sa intelegi problemele celuilalt ca si cum ar fi ale tale.Si simplu fapt ca ii arati ca gandesti la fel,ca ai aceleasi limite ca si el,il ajuta enorm.

invatati de la iustin ce inseamna sa fi om, 'crestinilor'.. sa fii om e mai presus decat sa fi 'crestin' sau 'ortodox' ... de fapt crestinismul adevarat fix asta presupune sa fi 'om' ... nu stiu daca si ortodoxia... spunea o persoana ca ma bine esti un om care uraste decat un eretic... atunci nu cumva lumina care e in tine e intuneric(intreb eu) ?

În prealabil postat de Guru inc.

invatati de la iustin ce inseamna sa fi om, 'crestinilor'.. sa fii om e mai presus decat sa fi 'crestin' sau 'ortodox' ... de fapt crestinismul adevarat fix asta presupune sa fi 'om' ... nu stiu daca si ortodoxia... spunea o persoana ca ma bine esti un om care uraste decat un eretic... atunci nu cumva lumina care e in tine e intuneric(intreb eu) ?

Ai zis bine: să fii creştin înseamnă să fii om. Iar a fi om în adevăratul sens al cuvântului înseamnă să fii după chipul lui Dumnezeu, care e Hristos. Dacă un creştin nu începe să semene cu Mântuitorul, înseamnă că nu e pe calea cea bună. Nu te lua după ce vezi în jurul tău, că e posibil să te sminteşti. Nu considera că numai ceilalţi sunt de vină că îi vezi nesinceri. Până nu ne curăţim sufleteşte nu o să-i putem vedea pe ceilalţi aşa cum sunt. Atitudinea bună faţă de oricine e încrederea. Trebuie să acordăm tuturor prezumţia de sinceritate şi de bunătate. Procedând aşa vom fi surprinşi că constatăm că ceilalţi chiar sunt buni sau devin aşa pentru că nu vor să ne dezamăgească.
Deci dacă vrei să fii creştin, caută să te asemeni lui Hristos şi atunci vei descoperi şi adevărata ortodoxie. Cei mai mulţi dintre noi suntem pe cale, şi nu am devenit încă ortodocşi.

[Mihai36]

Nici daca cauti birna si nodul in papura nu e solutia in conditiile in care inca sintem incercati din greu si sintem in curs de cizelare.
Apoi te inteleg, nici sa fortezi lucrurile si sa le iei strict ca pe o reteta nu e bine. Fiecare are ritmul lui si le stie pe ale lui, fiecare abordeaza spritualitatea asa cum simte si cum considera. In fond e viata lui. Si apoi fiecare om are perioade si perioade , fiecare etapa cu specificul ei.

[dobrin7m]

În prealabil postat de iustin10

Orticine poate ajuta pe celalalt,daca se pune cu adevarat in locul lui si il intelege.Nu trebuie neaparat sa cunosti toate lucrurile din lumea asta ca sa deschizi gura.Ci este suficient sa intelegi problemele celuilalt ca si cum ar fi ale tale.Si simplu fapt ca ii arati ca gandesti la fel,ca ai aceleasi limite ca si el,il ajuta enorm.

Aici ma refeream strict la ce facea referinta guru. Spunand ca e neghiobie ca lasam pe unii in greseala, necorectandiu-i.
Cu siguranta ca intre noi, invataceii, e bine sa vorbim , si sa ne intarim in credinta.(din care face parte si guru si noi chiar trebuie sa ne punem unul in locul altuia)
Iar aici ma refer la cu totul altceva:
In cartea 1000 Intrebari si raspunsuri despre viata duhovniceasca este scris asa:
intrebarea 166:
care sunt caile vietii duhovnicesti pe care nu trebuie sa le urmam decat cu chemare adevarata?
- nebunia pentru Hristos
- calauzirii celorlalti,
- sihastria