"EU sunt invierea si viata"

[delia31]

În prealabil postat de osutafaraunu

Te-am rugat ca înainte de a trece mai departe să-mi lămureşti o problemă, şi dacă eventual poţi dacă aceea e şi poziţia oficială a Bisericii Ortodoxe. În loc de aceasta mi-ai pus fix 20 de întrebări, pentru unele din ele teologii îşi sparg capul (şi chiar reciproc capetele) de 2.000 de ani, E corect aşa?
Dacă vrei să merg mai departe, te rog încă o dată: lămureşte-mi problema.

P.S. Am scris că "ai pornit-o cu stângul chiar dintru început". Lămuririle de pe pagina a 3-a numai a "început" nu seamănă...

Sa inteleg ca voi AZ7 nu aveti inca raspuns la nici una din intrebarile mele? sa inteleg ca nu aveti inca o doctrina adventista despre Persoana/firile lui Hristos si despre suflet, o doctrina clar sistematizata, concisa si fara contradictii aberante si halucinante (gen inconstienta lui Hristos )? sa inteleg ca nu aveti inca o invataura despre scopul omului in lume? In functie de raspunsul meu, stabiliti care e acest scop?

Propovaduiti cu atata vehementa si incapatanare erezia absurda si halucinata despre inconstienta omului dupa moarte, dar nu aveti inca raspuns la intrebarea cum de Hristos-Dumnezeu poate fi vreodata in stare de inconstienta si nu-si mai poate manifesta voia intrucat Trupul si-a incetat functiile biologice, in timp ce diavolii sunt cat se poate de constienti de sine si de activi, desi nu au trupuri materiale prin care sa se manifeste?
Cum se poate asa ceva?

Daca Hristos a fost inconstient cand a murit, conform doctrinei AZ7 despre inconstienta dupa moarte, inseamna ca acel om nu are fire divina, intrucat firea divina e VESNIC VIE SI VESNIC CONSTIENTA.

Daca Hristosul in care cred adventistii nu are fire divina vesnic constienta, INSEAMNA ca nu e Dumnezeu si om si deci e un hristos mincinos si fals, altul decat Hristosul in care cred ortodocsii.

Propovaduiti cu decibelii dati la maxim inconstienta dupa moarte dar inca nu aveti un raspuns concis la inconstienta lui Hristos-Dumnezeu?
Oare de ce nu ma mir? Sectele nu se pot defini pe ele insele decat prin contrast cu Ortodoxia.

Tricessimus, chiar nu sesisezi erezia pe care sta adeventismul? Chiar nu sesizezi ca a afirma inconstienta lui Hristos vine din erezia ca Hristos nu are fire divina? Chiar nu sesizezi ca e o imposibilitate ontologica ca firea divina sa aiba atributul inconstientei (fie si numai pt. o fractiune de secunda). Firea divina e vesnic constienta, prin urmare Hristos nu are cum sa fi fost altfel decat constient atunci cand a murit.

(revin cu detaliile cerute)