![]() |
![]() |
|
|
|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
tara tara vrem ostas ti-ai satisfacut curiozitatea? raspunsul dlui Mihnea e edificator:) Totusi, cum de ti-a venit o asemenea idee? cum sa-l unesti pe Iisus (om desavarsit + Dumnezeu desavarsit) de o femeie ,stiind ca taina casatoriei e o uniune vesnica in fata lui Dumnezeu? Il unim pe Dumnezeu de femeie? E o favorizare clara a femeii in fata barbatului ,nu? :) Dumnezeu nu mai e impartial, nu e desavarsit, nu mai e perfect, deci nu e Dumnezeu. Intrebarile tale si le pun doar cei care nu cred in natura divina a lui Iisus si-l considera un om obisnuit. Daca-l vezi om si Dumnezeu in acelasi timp, ai constientiza ca mariajul Sau cu o singura persoana e imposibil. Mireasa lui Hristos e Biserica , cu toate madularele ei.
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
Citat:
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
Luca 7
29. Și tot poporul auzind, și vameșii s-au încredințat de dreptatea lui Dumnezeu, botezându-se cu botezul lui Ioan. 30. Iar fariseii și învățătorii de lege au călcat voia lui Dumnezeu în ei înșiși, nebotezându-se de el. 31. Cu cine voi asemăna pe oamenii acestui neam? Și cu cine sunt ei asemenea? 32. Sunt asemenea copiilor care șed în piață și strigă unii către alții, zicând: V-am cântat din fluier și n-ați jucat; v-am cântat de jale și n-ați plâns. 33. Căci a venit Ioan Botezătorul, nemâncând pâine și negustând vin, și ziceți: Are demon! 34. A venit și Fiul Omului, mâncând și bând, și ziceți: Iată un om mâncăcios și băutor de vin, prieten al vameșilor și al păcătoșilor! 35. Dar Înțelepciunea a fost găsită dreaptă de către toți fiii ei. 36. Unul din farisei L-a rugat pe Iisus să mănânce cu el. Și intrând în casa fariseului, a șezut la masă. 37. Și iată era în cetate o femeie păcătoasă și, aflând că șade la masă, în casa fariseului, a adus un alabastru cu mir. 38. Și, stând la spate, lângă picioarele Lui, plângând, a început să ude cu lacrimi picioarele Lui, și cu părul capului ei le ștergea. Și săruta picioarele Lui și le ungea cu mir. 39. Și văzând, fariseul, care-L chemase, a zis în sine: Acesta, de-ar fi prooroc, ar ști cine e și ce fel e femeia care se atinge de El, că este păcătoasă. 40. Și răspunzând, Iisus a zis către el: Simone, am să-ți spun ceva. Învățătorule, spune, zise el. 41. Un cămătar avea doi datornici. Unul era dator cu cinci sute de dinari, iar celălalt cu cincizeci. 42. Dar, neavând ei cu ce să plătească, i-a iertat pe amândoi. Deci, care dintre ei îl va iubi mai mult? 43. Simon, răspunzând, a zis: Socotesc că acela căruia i-a iertat mai mult. Iar El i-a zis: Drept ai judecat. 44. Și întorcându-se către femeie, a zis lui Simon: Vezi pe femeia aceasta? Am intrat în casa ta și apă pe picioare nu Mi-ai dat; ea însă, cu lacrimi, Mi-a udat picioarele și le-a șters cu părul ei. 45. Sărutare nu Mi-ai dat; ea însă de când am intrat, n-a încetat să-Mi sărute picioarele. 46. Cu untdelemn capul Meu nu l-ai uns; ea însă cu mir Mi-a uns picioarele. 47. De aceea îți zic: Iertate sunt păcatele ei cele multe, căci mult a iubit. Iar cui se iartă puțin, puțin iubește. 48. Și a zis ei: Iertate îți sunt păcatele. 49. Și au început cei ce ședeau împreună la masă să zică în sine: Cine este Acesta care iartă și păcatele? 50. Iar către femeie a zis: Credința ta te-a mântuit; mergi în pace. -------------------------------------------------------------------------------------- Ioan 2 1. Și a treia zi s-a făcut nuntă în Cana Galileii și era și mama lui Iisus acolo. 2. Și a fost chemat și Iisus și ucenicii Săi la nuntă. Cantarea Cantarilor cap 1(cititi intreaga carte) : 1. Sărută-mă cu sărutările gurii tale, că sărutările tale sunt mai bune ca vinul. 2. Miresmele tale sunt balsam mirositor, mir vărsat este numele tău; de aceea fecioarele te iubesc. 3. Răpește-mă, ia-mă cu tine! Hai să fugim! - Regele m-a dus în cămările sale: ne vom veseli și ne vom bucura de tine. Îți vom preamări dragostea mai mult decât vinul. Cine te iubește, după dreptate te iubește! 4. Neagră sunt, fete din Ierusalim, dar frumoasă, ca sălașurile lui Chedar, ca și corturile lui Solomon. 5. Nu vă uitați că sunt negricioasă că doar soarele m-a ars. Fiii maicii mele s-au mâniat, trimisu-m-au să le păzesc viile, dar via mea nu mi-am păzit-o! 6. Spune-mi dar, iubitul meu, unde-ți paști tu oile? Unde poposești tu la amiază? De ce oare să rătăcesc zadarnic pe la turmele tovarășilor tăi? |
|
#4
|
||||
|
||||
|
Citat:
Maria Magdalena, e modelul biblic al caintei, ea si-a aratat dragostea si devotamentul fata de Mantuitorul Iisus Hristos in toate momentele grele, in timpul patimelor, urmandu-L pretutindeni, datorita statorniciei in credinta si a iubirii pentru Dumnezeu, una adevarata/casta, nu carnala. |
|
#5
|
|||
|
|||
|
Citat:
|
|
#6
|
||||
|
||||
|
Citat:
Petru, de exemplu, e "revoltat" ca Maria ia cuvantul in fata discipolilor, el contrazicand-o vehement pe motiv ca este femeie. Iisus insa spune ca femeia e indreptatita si ea la cunoastere, ca barbatul. Simon Petru i-a spus: ‚Să iasă Maria dintre noi, căci viața aceea nu-i pentru femei.’ Isus a spus: ‚Iată că eu o voi învăța să se facă bărbat și ea va fi un spirit viu, asemenea vouă, bărbaților. Căci orice femeie care se va face bărbat va intra în Împărăția cerurilor’.” („Evanghelia Tomii”) Cateva pasaje intalnite in Evanghelii o indica tot pe Fecioara ca fiind discipolul aflat in competitie cu Petru. Neintelegerile privitoare la continutul acestei evanghelii au fost exacerbate si de faptul ca manuscrisului ii lipsesc sase pagini la inceput si inca patru la mijloc, ceea ce inseamna ca scenele de inceput sunt invaluite in mister, lasand loc multor prezumtii in ceea ce priveste locurile si circumstantele acestui dialog, care are loc initial intre Isus si apostoli si, ulterior, intre Maria si apostoli. De ce o iubești mai mult decât pe toți ceilalți?’ Mântuitorul le-a răspuns: ‚De ce o iubesc mai mult? Când un orb și unul care vede sunt amândoi în întuneric, ei nu diferă unul de altul. Dar când lumina vine, atunci cel care vede zărește lumina, iar cel care este orb rămâne în întuneric.” ( Evanghelia lui Filip sec. II) In Evanghelia dupa Maria, de fapt fragmente descoperite, scrise in copta, apare acelasi episodul , mentionat si in Evanghelia lui Filip , cand Petru spune "Sigur ca invatatorul o cunoaste mai bine. De aceea o iubeste pe ea mai mult decat pe noi.” el fiind ofensat de faptul ca Iisus a optat sa vorbeasca cu o femeie despre viziuni, in loc sa faca acest lucru liber, in prezenta tuturor discipolilor, neintelegand de ce o prefera pe ea pentru a-i interpreta invataturile, in locul altui discipol. In Evanghelia Mariei se vorbeste despre o neintelegere dintre ea si Petru privind modul de rugaciune, in care intervine Apostolul Levi (Tadeu) cu urmatoarele cuvinte: "Daca pe ea a iubit-o Mantuitorul mai mult decat pe noi, si i-a dezvaluit ceea ce noua nu ne-a dezvaluit, cine suntem noi sa contestam aceasta? Sa facem ce ne-a zis noua sa facem!". Dar nicaieri nu se spune ca Maria Magdalena si Iisus ar fi fost casatoriti. Inteleg ca esti fan Dan Brown, insa ar fi bine sa studiezi scrierile apocrife (chiar daca autenticitatea lor e controversata si nu prezinta fiabilitate din punct de vedere istoric), nu doar sa citesti o carte fictiva si comerciala (Codul lui Da Vinci). Lucrarile considerate gnostice sunt Evanghelia Adevarului, Evanghelia lui Filip, Evanghelia Mariei, Evanghelia lui Petru, scrise in sec. I si II. Gnosticii erau acuzati ca interpreteaza Epistolele lui Pavel in spiritul propriilor pareri, influentate de mediul elenistic. Marul discordiei dintre "canonici" si "gnostici" era Vechiul Testament. Primele biserici (canonicii) recunosteau scripturile iudaice, iar gnosticii le respingeau, in special ideea ca toate neamurile vor fi binecuvantate prin Abraham si credinta in Dumnezeul lui. Cum Biserica Crestina a inclus in Biblie Vechiul Testament, gnosticii si documentele lor, care elaborau o mitologie in dezacord cu cea ebraica, au fost exclusi automat. Last edited by ioanna; 02.08.2011 at 01:19:28. |
|
#7
|
|||
|
|||
|
Citat:
Intrebare de ce Iisus s-a aratat lui Maria Magdalena prima data?De ce a fost prima la mormant?Cum de a fost asa de aproape de Iisus, mai aproape chiar decat unii apostoli?La cruce la Iisus singurul apostol prezent a fost Ioan, insa Maria Magdalena se afla acolo.De ce este Maria Magdalena considerata Egala cu Apostolii?Am tot citat Luca 7, sperand ca luati seama... Acolo Iisus apare intr-o postura mai "lumeasca"... Se zice ca femeia care ii saruta picioarele lui Iisus(din Luca 7) e Maria Madgalena... Despre ea Iisus zice ca 'a iubit mult' .. Aceasta fapta (sarutarea picioarelor) e in sine una senzuala... Dar sa nu ne oprim la Maria Magdalena... De ce n-ar fi avut Iisus iubite?Iubiri platonice, s.a.m.d?Gagici? |
|
#8
|
|||
|
|||
|
Citat:
Este atat lumina in biblie si sunt asa simple toate ..pentru ce complicam Doamne totul cu mintea noastra? Doamne lumineaza faptura Ta! |
![]() |
| Thread Tools | |
| Moduri de afișare | |
|
Subiecte asemănătoare
|
||||
| Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
| Postul pentru femeile insarcinate | anculina | Postul | 202 | 27.04.2016 10:39:32 |
| Femeile sunt prea proaste pentru BOR sau ce ? | cocacoc | Generalitati | 524 | 25.01.2011 11:30:59 |
| Femeile din N.T - confuzii teologice | sophia | Despre Biserica Ortodoxa in general | 31 | 01.08.2010 19:51:53 |
| Femeile diaconite | sophia | Preotia (Hirotonia) | 13 | 29.06.2009 09:27:00 |
|
|